አንድ ሰው ስለራሱ በሦስተኛ ሰው ስለራሱ ለምን ይነጋገራል?
አከባቢ እንዲህ አይነት የመገናኛ ዘዴን እጅግ ሊያበሳጭ ይችላል. ይሁን እንጂ አንድ መደበኛ ሰው ደካማ የሆነ ሰው "ሥራውን መሥራት አድካሚ ነው" ከማለት ይልቅ "አንድሩ ሥራ መሥራት ይከብደዋል" በማለት ድንገት ይገርማል.
ጥንቃቄ ካላደረግህ, የዚህን የስነ-ልቦና ጥናት ተመልከት.
የሚስብ! የሳይንስ ሊቃውንት ስለ እራሳቸው እና ልማዶቻቸው ከመጀመሪያው, ሁለተኛ እና ሶስተኛ ግለሰብ, በነጠላ እና በብዜት ለመናገር የሚሞክሩ ልዩ የሥነ ልቦና ፈተና ያካሂዳሉ. የሙከራ ተሳታፊዎቹ እራሳቸው የተለያየ ስሜቶች እንዳላቸው በማወቁ ተገርመዋል.
አንድ ሰው ስለራሱ በሦስተኛ ወገን ራሱን "እኔ / ምት" በማለት ተውላጠ ስምን ተጠቅሞ ወይም እራሱን በስም መጥራት ቢፈልግ, በአሳሳቢነቱ ህይወቱን እና ልማዱን ይገልፃል. የስነ-ልቦና ባለሙያዎች በተቻለ መጠን የቡድኑን ዓላማ እና ፍላጎትን በተቻለ መጠን ውጤታማ በሆነ መንገድ ለትርጁማን አስተላላፊዎች ማሳወቅ የሚችሉበትን መንገድ በዚህ መንገድ መግባባት መቻልን አሳይተዋል.
ከሥነ ምግባራዊ አመለካከት አንጻር ሲታይ, ይህ የንግግር ዘይቤ ማለት አንድ ሰው እራሱን እና ከውጭ ያለውን ሁኔታ ይመለከታሉ ማለት ነው. ስለሆነም በትኩረት ተራኪው ላይ ያለው ስሜታዊ ጫና ይቀንሳል. እንዲህ ያሉ ሰዎች የሚከሰተውን ማንኛውንም ችግር በቀላሉ መፍታት ይችላሉ.
ሌሎች አስተያየቶች
በሌሎች ሰዎች ዘንድ በጣም የተለመደው አስተያየት ደግሞ በሦስተኛ ሰው ስለራሳቸው የሚናገሩ ሰዎች ለራሳቸው ከፍ ያለ ግምት ያላቸው እና ምንም ነገር አይተዉም ይላሉ. በእርግጥ ይህ መላምት የእውነት ተካፋይ አይደለም.
አንድ ጉዳይ ባለሥልጣን ወይም ከፍተኛውን ፖስት የሚይዝ ከሆነ, በእውነቱ የስነ-ልቦና ስልቱን እና ስልጣኑን ሊረዳው ይችላል. እንዲያውም አንዳንዶች "እኛ" የሚለውን ተውላጠ ስም በመጠቀም በብዙ ቁጥር ስለራሳቸው ይናገራሉ. እነሱ እራሳቸውን እንደነኩ አድርገው ከሚቆጥሩት እና የሌሎችን አስተያየት ወይም ጥቅም ከግምት ውስጥ አያስገቡም.
ነገር ግን የተለመዱ ሰዎች ከሶስተኛ ወገን ስለ ህይወታቸው እና እንቅስቃሴዎቻቸው በመወያየት ከሌሎች በላይ በሆኑ መልኩ በሥነ ምግባር ሊራመዱ ይችላሉ. ብዙውን ጊዜ እንዲህ ዓይነቱ የመግባቢያ ዘዴ ጥቅም ላይ የሚውለው ስለራሱ ያለውን አመለካከት ለመግለጽ ነው.
አንድ ሰው ሕይወትን ለመግለጽ ማፍራት ያሳፍራል, እና ወደነዚህ ዓይነት ትረካዎች መቀየር ለተፈጠረው ነገር ሃላፊነቱን ሳይወስድ ሁኔታውን በነጻነት እና በቃቂነት እንዲገልጽ ያስችለዋል.
አንዳንድ የሥነ አእምሮ ባለሙያዎች ይህ ልማድ አሉታዊ እንደሆነ አድርገው ይመለከቱታል. አንድ ሰው ለራሱ ዝቅተኛ አክብሮት እንዳለው እና በተለይም በአስቸኳይ ሁኔታዎች በጣም ዝቅተኛ የሆነ ውስብስብ አካል ሊሄድ ይችላል. አንዳንድ ጊዜ በሶስተኛ ሰው ስለራስዎ ማውራት የተለመደ የመጀመርያ የእስክዚፈሪኒያ ደረጃ ይመሰክራል.
ከሶስተኛ ወገን ስለራስዎ የመናገር ልምድ ካለዎት, አይበሳጩ. ከሁሉም ሰው ሁሉ ጉድለቶች ቢኖሩም, ይህ ለመደፍጠጥ አስችሏቸዋል ተብሎ አይቆጠርም.