በኦርቶዶክስ ጾም ወቅት ክብደት ለመቀነስ አመጋገብ

የአንተን ቁጥር ለመንከባከብ በጣም ከፈለግክ, ክብደትን ለመቀነስ አስበህ ይሆናል. ወዲያውኑ የሰውነት ውበት ችግሮችን ለመፍታት የተማሩ የኦርቶዶክስ ጾም ዓላማው ዓላማውን አላስቀመጠም, ነገር ግን በውስጡ ከልክ ያለፈ ክብደት, መጥፎ ልምዶች, ብልግናዎች እጅግ ኃይለኛ መፍትሄ ነው. ብዙ ሰዎች ሰዎች ጾም አመጋገብን ብቻ በመሆኑ ምክንያት ነው. ይህ ሙሉ በሙሉ የተሳሳተ ነው. ከእንስሳት መግብ ምግብ አንድ ምግብ በመጠባበቅ አንድ ነገር አንገኝም. በኦርቶዶክስ ጾም ወቅት የክብደት መቀነሻን የሚመለከቱ ሰዎች በተቃራኒው ውጤት ብዙውን ጊዜ ይደነቃሉ. በእርግጥ ክብደት ክብደታቸው ይስተካከላሉ, ይሄም በአዕምሯም ሆነ በጤንነት ላይ ምንም ዓይነት ተጽእኖ አያመጣም. ይህ የሆነበት ምክንያት ስጋን, እንቁላልን, ከእንስሳውን ወተት በማካካስ የተመጣጠነ ምግብን (ዳቦ, ጥራጥሬ ወዘተ) መብላት ይጀምራሉ.

አስደንጋጭ እና በህዝብ ልኡክ ጽሑፍ ውስጥ ያሉ ሰዎች የስንዴ ምርቶችን "የተጠቡ" ምትክ ማዕከሎች (ጡንጣዎች እና ቁሳቁሶች) መፈለግ ናቸው. እንዲህ ያሉ ምርቶችን መጠቀም የሚያስከትለው ጉዳት በጾም አይሆንም, እና ምንም ማለት አይደለም. ሌሎች ደግሞ መጥፎ የአመጋገብ ልማዶችን ለመተው አይሞክሩም, ይህም በመንገድ ላይ መቆጣትን መቆጣጠርን ያቆማል, በትዳር ጓደኛ መካከል ያለውን ቅርርብ ላለመቀጠል አይሞክሩ. አንዲንድቹ ወዯ ዔሇት ጉዞዎች ከመሄዴ ባሻገር ሇእሳት ጉዞ ጉብኝቶችን ከማዴረግ ባሻገር ሇእግሮችና ሇወቶች የተ዗ጋጁ ናቸው ነገር ግን ሠርግ በፆም አይዯሇም (ኦስትዶዴክስ በቀን ውስጥ ጾም ዯግሞ ዘውዴ አይዯሇም) . በኦርቶዶክስ ጾም ወቅት ለክብደቱ ክብደት ያለው አመጋገብ ምንም ዓይነት መንፈሳዊ ሥራ ሳይኖር ወደ ቤተ ክርስቲያን ደጋግሞ ሳይጎበኝ, የኃጢአትን ንሰሐ ሳይገባ እና የቅዱስ ምሥጢር ምሥጢሮችን ሳያስተካክል ምንም ውጤት አይሰጥም.

በመጀመሪያ ደረጃ, በኦርቶዶክስ የቀን መቁጠሪያ ውስጥ ስንት ፈጣን ቀናት እንደነበረ እንይ. የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን በዓመቱ ውስጥ አራት የስመ ፈላ ጾችን የከፈተ ሲሆን በስጋ ተመጋቢዎች ተለዋጭ ነበር. ይህ ታላቅ ፈሳሽ ይቅርታው ትንሳኤ በመጀመር እና በክርስቶስ የቅዱስ ቅዳሜ ማብቂያ ላይ በመጨረስ ሰባት ሳምንታት ወይም ሳምንታት ይቆያል. ታላቁ ጾም በወንጌል ወቅቶች መታሰቢያ ውስጥ ተቀርጾ ነበር - ክርስቶስ እራሱን ለ 40 ቀናት በምድረ በዳ ውስጥ (በአራት ወር በ 6 ሳምንታት ውስጥ) እና በሳምንታት ስሜት ተሞላ. ፔሮቭ ለቅዱስ ሐዋርያት ክብርን አክብሮታል, ከቅዱስ ሥላሴ ቀን (ከክርስቶስ ትንሣኤ በኋላ ከ 50 ቀናት በኋላ) እና ከሐዋርያቱ ጴጥሮስና ከደቂቱ ጋር በማጠቃለል ሐምሌ 12 ቀን ይከበራል. የአሳሴ ፖስት ከሁለት (20) እስከ ነሃሴ (27) ሳምንት ድረስ የእቴ ሪያችን አሳብ (ሞቴ) ድረስ ይቆያል. በመጨረሻም ከኖቬምበር 28 ጀምሮ የገና አሮጊት ክርስቶስ የኢየሱስ ልደት ከመድረሱ ከአርባ ቀናት በፊት ይጀምራል.

ከብዙ ቀናት ፆም በተጨማሪ ኦርቶዶክስ ከረቡዕ እና ከዓርብ ቀናት ጀምሮ ስለ ይሁዳ ክህደት እና ስለ ክርስቶስ መስቀል (አርብ ዕለት) በመስቀል ላይ (በየሳምንቱ አርብ) (በዓረቦች ልዩነት የለም) ለምሳሌ የቅዱስ ቁርባንን ጾም ምንም ልጥፋቶች የሉም.

የልጥፎች ከባድነት ይለያያል. በጣም ወሳኙ የሆነው ታላቁ ቸነት ነው, የእንሰሳት መንቀሳቀስ ከመጀመሩ 3 ሳምንታት በፊት ይጀምራል, ከእንስሳት መገኘታቸው እና ወይን የሚመረቱ ምርቶች ቀስ በቀስ ከርግዝና ይወገዳሉ. በጣም አስፈላጊ የሆኑት የዚህ ልደት የመጀመሪያ ሳምንት እና ከፋሲካ የክርስቶስ ቅድሳት በፊት ቅዱስ ቁርአን ናቸው. ባዶ ሆድ ባዶ ላይ ጠፈርን እና ቅዱስ ውሃን መጠቀም ካልሆነ በስተቀር በመጀመሪያዎቹ ሶስት ደንቦች ላይ የተቀመጡት ደንቦች ከምግብ እና ከውሃ ሙሉ በሙሉ መታቀብን ያወግዛሉ. በአጠቃላይ ደንቡ መሰረት ሰኞ, ረቡዕ እና አርብ ደረቅ መብላት (አትክልቶች, ፍራፍሬ, ዳቦ), ማክሰኞ እና ሐሙስ - በቅዝቃዜ እና እሁድ በቅባት ቅባት ላይ ያለ ትኩስ ምግብ, ቅቤ እና እሁድ - ትኩስ ቅባት ያለው ዘይት. በላዛር ቅዳሜ, በሳምንት ሳምንት (ከፋሲካ በፊት በሳምንት እሑድ እሑድ በፊት), ክርስቶስ ወዳጁ አልዓዛን ከሞት መታሰቢያ ውስጥ ለማስታወስ, ጾም ዘና ብሏል - ዓሣን መብላትና ወይን ይጠጣ. ከተፈቀዱ ምርቶች እምቢታ ሳይጎድሉ ይህን አባባል በአጋዳጫ ቻርተር ላይ መከታተል, ያለምንም ችግር አስከፊ ውጤቶች እንዲቀነሱ ያረጋግጣል.

እጅግ በታላቅ ስንተኛነት በፍጥነት, ነገር ግን ልጥፉን ፔቭሮቭ እና ሮዝድቪስቨንስ በጥቂቱ ደካማ ናቸው. ሚስጥራዊነት የሚገለጸው ለርብ እና አርብ ብቻ ነው. ሰኞ, ሞቃሹ ምግብ ያለ ዘይት ይጠቀማል. ማክሰኞ እና ሐሙስ በፒትሮቭ ፈጣን ዓሣ ይፈቀዳል, በሮዝድቬስቨስ (ይህም የጃይድፕፍድ ፖስት ተብሎም ይጠራል) - በመጀመሪያዎቹ ሳምንት ውስጥ ብቻ ዓሳ ለእንግዶች ሊበላ ይችላል. ቅዳሜ እና እሁድ, ከገና ቀደም ባለው ሳምንት ካልሆነ በስተቀር ዓሳ ይፈቀዳል. በኦርቶዶክስ ጾም ወቅት ምግቦች ቁጥር ይቀንሳል. እንደ ዘውዳዊ ህጎች መሠረት አንድ ሙሉ እራት በሳምንቱ ቀናት, ቅዳሜ, እሁድ እና በዓላት ላይ - ምሳ እና እራት ይደረጋል.

ከላይ ያሉት ሁሉም ማለት በቤት ውስጥ እንደዚህ አይነት ቻይነትን ትጨምራለህ ማለት አይደለም. በመጀመሪያ, ለጾታዊ እርካታ እና ለታመሙ ሴቶች, ለከባድ አካላዊ ስራ እና ለታመሙ ሰዎች የታከለበት ፆም ተመራጭ ነው. ሁለተኛ, የጾም ክብደት ከካህኑ ወይም ከመንፈሳዊው አባት ጋር ይነጋገራል, ምን ሊገኝ እንደሚችል እና እንደማይፈቀድ ይወስናል. ምናልባትም, ለምሳሌ, ዘይት በከፍተኛ ልኡክ ጽሁፍ ውስጥ, ይህም በጣም አስፈላጊ የሆነ ዘና ማለት ነው.

የኦርቶዶክሳዊ የጾም ክብደት ለክብደት ትንበያ በጭራሽ አይሆንም, ነገር ግን ጾምን ተከትሎ የሚመጣውን ውጤት አሁንም ማግኘት ይችላሉ. አንድ ሰው በጥንቃቄ ምርጫ ማድረጉና ከመታዘዝ መራቅ ሰው ፍላጎቱን እንዲያሸንፍ, ሥጋውን እንዲያሸንፍና የማመዛዘን ነጻነት እንዲሰጠው ይረዳል. ያለ ጸልት, ቅዱስ መጽሐፍትን ሳያጠናቅቁ, ያለ መንፈሳዊ እንቅስቃሴዎች - ምንም ነገር አይወክልም. በጾም ቤተመቅደስን በተደጋጋሚ መጎብኘት አለብዎ (እያንዳንዱ እሁድ አስፈላጊ ነው), መናዘዝ, ኅብረት ማድረግ, መጥፎ ልማዶችን ማስወገድ, ደግ መሆን. በአንዳንድ ገዳይቶች እንደ ፒልግሪም ሆነው ለገላ ክብር ለመስራት ይመረጣል.