ሴትነት እና ወሲባዊነት

በግብታዊነት - ማን ነፃነት, የማይተላለፍ, ሴቶች በ "ሚስት ወይም እመቤት" የተደነገገውን "ዘለአለማዊ" አስፈሪነት በመጨመር የተገደቡ ናቸው.

ምስጢራችን በማስታወስ እጅግ በጣም ግልፅ ዓይነቱን እና በእያንዳንዱ የሕይወት ጎዳና ላይ ለእያንዳንዳቸው ሁለት ሁለት ጽንፍቶች መሟላት አልቻሉም-በሁሉም ዘይቤ ሊጠራ ይችላል-ዘለአለማዊ ሚስትና ዘለአለማዊ እመቤት, አጥፊ ሴት እና አስተማማኝ ኋላኛ "እናት" እና "ጋለሞታ" በ 2000 መጀመሪያ አካባቢ ኦቲ ዊንደስተር ዛሬም አስደንጋጭ ክርክርን የሚያነሳሳ አስደንጋጭ የሆነ መጽሀፍ "ፆታ እና ቁምፊ" አሳተመ.
እያንዳንዱ ሴት የዘር ወይም ዘለዓለማዊት ሚስት ወይም ዘለአለማዊ እመቤት መሆንዋ አስፈላጊ አይደለም.

ለምን በጣም ትንሽ ነው? ሁለቱንም ሁለቱንም በጥቂቱ ቢያጣም, ግን ከነዚህ ምሰሶዎች አንዷን በጥቂቱ ትይዛለች. ብሩህ ወኪሎችን መጥቀስ የለብዎትም.

ልቅነት እንደ ህይወት

በአንድ ሞቃ እንግዳ ሞቃት የበጋ ምሽት ወጣት ጋዜጠኛ አክብሮት ያለው ወጣት ኩባንያዎችን ሰብስቧል. ወጣት አዋቂ ምሁራን እምቢ ጫማዎችን እና ቲ-ሸሚዝ ለብሰው ነበር, ነገር ግን የተመለከተው ልምድ በፍጥነት ከአለባበስ ገበያዎች በጣም ቆንጆዎች ልብሶች በጣም ሩቅ እንደሆነ ይገነዘባል. ወጣቶች, መልካም ምግባርን በማጎልበት ልጃገረዶች ጀርባቸውን እንዳያሳድጉ በመሞከር, በመጠኑ እና በጥልቀት ለመወዳደር በመሞከር. የፓርኩን ውበት ያለምንም ውስጣዊ ሁኔታ በዳካው ባለቤት ዘመድ በድንጋጌው ተበሳጭቷል. በአቅራቢያቸው ከሚገኙ ልጃገረዶች 10 አመት ይበልጡ ነበር, እነሱ ከሚያምኑት ክላራ ዠትኪን ጋር ተመሳሳይ ዕድሜ እንዳላቸው. እሷ የዓሳ ማስቀመጫ ጨርቅዎችን, ባለቀለሎችን, ፈሪሃ አምላክ የሌላቸው እና በትንሹ ቀለም ያሏቸው ከንፈሮች ነበሯት. ሌሎቹ ልጃገረዶች ለዚህ ዓይነተኛ ስጋ ለብሰውነት በሚያንፀባርቁበት መልኩ በንቃተኝነት ሲንሳፈፉ, አሳቢነት ያላቸው የውስጣዊ አስተሳሰባቸው ፊቶች ሙሉ ለሙሉ የተለየ ነገር ነበራቸው. ከዓይኖቹ ጋር ስለ ቦርኔስ የነበራቸውን የተጣጣመ ውይይቶች እያቋረጠ, አዲስ የተወለደችው ሴት በጨለማ ዓይኖች እያበራች, አሻሚ አጫጭር ዜናዎችን ለመናገር በመሞከር እና በመስታወት ከበስተጀርባው መስተዋት ጋር እየሞከረ ነበር. ጠዋት ጠዋት ይህች ሴት ጠፋች. ከእሷ ጋር, በቀን ውስጥ ወይም በጥቂት ቀናት ውስጥ ሊገኙ የማይችሉ ወጣቶች, አንድም አልቀዋል. በወቅቱ ወደ ፖሊስ ለመሄድ ቀድሞውኑ በከፍተኛ ስሜት ተውጠው በወላጆቻቸው ጊዜ, ወጣቱ በዓይኖቹ እና በተጨባጭ ምንዛሪ ልምዶች ውስጥ በጣም ብዙ ክርክሮች ይታያሉ. ከላይ በተገለጸው ሰው ላይ አብረዋቸው የነበሩትን ምግብ ቤቶች በሙሉ ወደ ሴንት ፒተርስበርግ አፋጣኝ ጉዞ አደረጉ. ወጣቱ መከላከያውን ሲያካሂድ, እውነተኛውን ሴት እንዳገኘ እና ምናልባትም ሊያገባት እንደቻለች, የውጭ ምንዛሪ ክምችት ተሰብስቦ የውጭ ሀገር ህይወቱን በአስቸኳይ ለማጥፋት የወላጆች ማዞር ነበር.
ይህ ከዘለአለማዊ አፍቃሪ ዕድል ዋነኛው ባህሪያት አንዱ ነው. ነፃ ከሆኑ አፍቃሪ ሰዎች መካከል አንዷ እንኳን ቢጋቡትም እንኳን, ሁል ጊዜ ምንም ነገር እንዳይፈጽም የሚከለክሉ ሁኔታዎች አሉ. እውነት ነው ዘላለማዊ ፍቅረኞች ያላገቡት. ለቤተሰብ ሕይወት ለመጀመር ሲሞክሩ እንኳን, እንደ "ህልውና የተካሄዱ ውድድሮች" ህጎች መሰረት ይገነባሉ. "የሕይወት ታሪክ ..." ተብሎ የሚጠራውን እንዲህ አይነት ሴት ብትሰማ, መንፈሱ ከተሰበረው ወንዶች ልብ ውስጥ ይቀርባል. ያልተሟላ አድማጭ ይህ ሁሉ እንደፈጠረ ሊጠረጥር ይችላል. ከእሷ የራቀ ነው: ሁሉም ነገር እውነት ነው. ስለ ተጠራጣሪው ጌታ ደውለው ስለዳሻው ማውራት ብቻ ሲሆን በአቅራቢያ በሚገኘው ሱቅ ውስጥ አንድ ሸክላቂ ነጋዴ እንደሆነና ከዚያ በኋላ "ቆሻሻ" በሙሉ የተሰረቀው የቮዲካ ሳጥን ውስጥ ነው. በ "ሣርቤቷ" ተፈጥሯዊ ምርጦት ምንም ቦታ የለም. ማንኛውም ወንድ ማንነት ግምት ውስጥ መግባት ያለበት ከየትኛውም ግለሰብ ጋር ምንም ግምት የለውም - ሞቃታማ ምስራቅ የገበያ ሰው ወይም ውስብስብ ሳይንቲስት. ምናልባትም በጣም የሚያስደጉ ወንዶች እነዚህ ሴቶች በአለባበሷቸው ላይሆን ይችላል. ማንኛውም ሰው ለእርሷ በዚህ ሰውነት ላይ ማሽኮርመም ነው.

መጠይቅ: WIFE

ከኋላው ሴት እሷ በተቃራኒ, "የኋላው ስሜት" ከሚመጣባት ሴት ጋር ተገናኝቶ, ሚስቱ ትሆናለች ብሎ ለመወሰን ወዲያውኑ ይወስናል. ሆኖም ግን, በሠርጉ ላይ ዘግይቷል. አንድ ነገር እደናገጠው ነገር ግን በትዕግስት ትጠብቃለች. በተጨማሪም ይህ ሰው ባሏ ለመሆን ቆርጦ እንደነበረው ግልጽ ነው, እናም ከተፈጠረችበት ጊዜ አንስቶ, የሌሎቹ ሰዎች ሁሉ ከእሷ ጋር ይቆያሉ. ዘለአለማዊ ሚስት ፍጹም ምቾቷን ለመጠራጠር ምክንያት አይሰጥም. ምርጫዋን እየጠበቀች ሳለ የፈለገችውን ትጨነቃለች. በዘለአለማዊ ሚስቶች ውስጥ ያለው የመደሰት ስሜት አንድ ዘፈን በመጠኑም ቢሆን ትርጉሙ "ከንጋት" ያነሳል - ስሜት የመሆን ስሜት ነው. በልባቸው ውስጥ በጣም የተስፋፋ ሲሆን ሁሉም ስሜቶች በጨቀጭ ሁኔታ ውስጥ ናቸው. ወሲባዊነትን ያካትታል. የጾታ ስሜትን በተለየ መንገድ አድርገው ይመለከቷቸዋል: እንደ ግዴታ አይነት, ወይም ለአንድ ሰው መልካም ምግባር እንደ ሽልማት አድርገው ነው. ቢሆንም, ትዳርን እና ይህንን የቤተሰብ ህይወት ችላ ባይሉ, ወሲባዊ ስሜት የሚንጸባረቅበት ስሜት የሚንጸባረቅበት ስሜት ይፈጥራሉ.