በነገራችን ላይ, ከዙህ ከተማ ጋር የተገናኘ የህይወት ታሪክ, ሁሇት ታራመዴ (ካርተር), በአብዛኛው ታሪኮችን ያጠቃሌሊሌ. ቫንጌት የኖረበትና ብዙዎቹ የጻፋቸው ታሪኮች የሚያድጉበት ነው. የፀሐፊው የህይወት ታሪክ በአለማችን ቀውሱ እና ታላቁ ጭንቀት በጀመረበት ወቅት ነበር. ኩርት የተወለደው የማሰብ ችሎታ ባለው አንድ ቤተሰብ ውስጥ ሲሆን የሥነ ጥበብ ባለሙያ ልጅ ነበር. በዓለም ላይ ግን የመንፈስ ጭንቀት በመኖሩ ምክንያት, ታላቁ ቫንገጉ ከፍተኛ ትርፍ ሊያገኝ አልቻለም.
የደራሲው ታዋቂው ቫን ግስት የሕይወት ታሪክ (Biumnagut) የተጀመረው ጽሑፎችን ለመጻፍ ሲጥር ነበር. ኩርት እራሱን እንደ ጸሐፊ በመያዝ በአካባቢው በሚታተሙ ጋዜጦች ላይ አንድ አምድ ይመራ ነበር. ሆኖም ግን ለመጥቀስ የሚፈልገውን ምረጡ ለመምረጥ ጊዜ ሲደርስ ኩርት የራሱን ምርጫ በጋዜጠኝነት ወይም በዴንፍሎሎጂ ውስጥ አልመረጠም. በኒው ዮርክ ግዛት በሚገኘው ኮርኔል ዩኒቨርሲቲ በኬሚካል ዲፓርትመንት ትምህርት ለመማር ሄዷል. በዚሁ የትምህርት ተቋም, ኩርት ለሦስት አመታት ከ 1940 እስከ 1943 ያሳለፈው. ይህ ሰው በተረጋጋ ሁኔታ ትምህርቱን ሊያጠናቅቅ ቢችልም በፐርል ሃርቦር ፋሽንስን ፍንዳታ ሲያውቅ ለመቆረጥ ወሰነ. ከዚህ አሳዛኝ ክስተት በኋላ ኩርት በዩኤስ ወታደር ለመመዝገብ እና ለማገልገል ወሰነ. ዓመቱን ተሟግቷል, ከ 13 ኛው ቀን እስከ የካቲት 19 አራተኛው ቀን, በአንድ ጀርመናዊ እስረኛ ተይዟል. ከዚያ በኋላ ቫንገጉት በእስር ቤት ውስጥ በድሬን ታሰረ. ብዙም ሳይቆይ, የሶቪዬት ጦር ወህኒ ቤኪ እስረኞችን እና የካትርት እና የጦር ምርኮኛ እስረኞች ከሆኑት ከስድስት ልጆች መካከል በተአምራዊ ሁኔታ ተረፉ. ይህ ታሪኩ መፅሃፍ መሰረት የሆነውን "የስቲር ቤት አምስ, ወይም የህፃናት መስቀል" ተብሎ የሚታወቅ የራስ-አሳዛኝ ልብ ወለድ መሰረት ሆኖ ነበር. ከምርኮው በኋላ ከኩርት በግንቦት 1945 ከእስር ከተለቀቀ በኋላ ወዲያው ወደ ዩናይትድ ስቴትስ ተመለሰ.
ከጦርነቱ በኋላ ኩርት ትምህርቱን ለመቀጠል ወሰነ. ይሁን እንጂ አሁን የኬሚስትሪ ተከታይ ለመሆን አልፈለገም, ስለዚህ "Anthropology" የተባለ ልዩ ሙያ እና "የቺካጎ ዩኒቨርሲቲ ምረቃ ትምህርት" ገባ. ካርት መጽሐፍ ቅዱስን ሲያጠና ስለ ጽሑፉ እንቅስቃሴው አልረሳውም. ይበልጥ በእርግጠኝነት, ለኑሮ, ለምግብ እና ለልብስ ለማዳረስ አስችሏታል. በዚያን ጊዜ ኩርት በቺካጎ ጋዜጣ የወንጀል ዘጋቢ በመሆን ያገለግላል. እ.ኤ.አ በ 1947 አቶ አንዳርጋቸው "በመልካም እና ክፉ መሃከል መካከል ያለው የማይለዋወጥ ግንኙነት በአጭሩ ታሪኮች" ላይ ለመከራከር ቢወስንም ከመከላከያው በኋላ ግን የመምሪያው ጥራት ዝቅተኛ እንደሆነ እና ለመዝነሩ ለባለሃብት መሰጠት ተገቢ አይሆንም. ግን, በጥቂት አሥርተ ዓመታት ውስጥ ገላውዴት ሙሉ ለሙሉ ይህንን ሙሉ ለሙሉ የተሟላ መሆኑን አረጋግጧል. ይህ ዲፓርትመንት በ 1963 ዓለምን ሁሉ ያናውጥ ላለው ለ "ድመት እንሰሳት" ለጀነኛው ህይወት የሚሰጥ ዲግሪ ነው.
ነገር ግን, ከዚያ ጊዜ በፊት, ዓመታትና ዓመታትም ነበሩ. በዚህን ጊዜ ሃያ አምስት ዓመቱ ኩርት ሥራ ፍለጋ ሄዶ "ጄነራል ኤሌክትሪክ" ውስጥ ሥራ መስራት ጀመረ. በዚያ እያገለገሉ ካርት ለመሥራት እንደሚፈልግና በድርጊት ሥራ ውስጥ መሳተፍ እንዳለበት ተገነዘበ. ስለዚህም በ 1950 ቀድሞውኑ የእሱ የመጀመሪያ ታሪክ "ባርሼይ (ቤርሸን) ተፅዕኖ ማሳደር" በሚል ርዕስ ባወጣው መጽሔት ላይ ታትሟል. በቀጣዩ ዓመት አዲሱ ጸሐፊ ከኩባንያው ለመልቀቅ የወሰደው, ለመልካም እና ለመልካም ፍላጎት ስላልነበረው ወደ ማሳቹሴትስ ነው. በቀጣዮቹ ስምንት ዓመታት እራሱ ለራሳቸው እና ለትክክለኛ መንገዶችን ለመፈለግ ለኩስት ጊዜ እየሆኑ መጥተዋል. እርሱ በተለያዩ ሥራዎች ውስጥ ይሳተፍ ነበር. ለተወሰነ ጊዜ በትምህርት ቤቱ ውስጥ ያስተማረ ሲሆን ከዚያም መኪናዎችን ለመሸጥ እንደ ሽያጭ ወኪል መሥራት ጀመረ. ባለፉት አመታት እምብዛም አይጽፍም ነበር እ.ኤ.አ. እ.ኤ.አ. በ 1959 ዓለማችን "ሲሪን" የሚባለውን ታሪኮች አየ. ይህ ሥራ በቮለንጋት የመጀመሪያ እና ስኬታማነት ነበር. የዚህን ልብ ወለድ ህትመት ከተጠናቀቀ በኃላ ወጣቱ ፀሐፊው ተመለከተ እና ስራውም በፍጥነት ማደግ ጀመረ.
ከዚያ በኋላ ብዙ ነገሮችን ጻፈ. በእሱ አሻሚነት, ጥልቅ ፍልስፍና እና ዘይቤአዊነት ተውጠው የነበሩት ልብ ወለዶች ነበሩ. እርግጥ ነው, ስለ "ድመት እንሰሳት" ስለ ተውላጠ ስም እናስታውስ. በዲስቲፒያ ዓይነት ዓይነት ሊመደብ ይችላል. ግን በዚህ ሥራ ውስጥ ስለ ምቹ ዓለም ብቻ አይደለም, እንዲያውም ከእውቀት እጅግ የራቀ ነው. በተጨማሪም, መጽሐፉ አዲስ የሆነ ፍልስፍና ፈጠረ, አዳዲስ ፅንሰ ሀሳቦችን አስተዋወቀ እና ስለ ሕይወት ትርጉም ሙሉ በሙሉ አዲስ በሆነ መንገድ ተነጋገረ. "ለድመት መስቀል" ስለ መልካም እና ክፉ ታሪክ, ስለ ተገናኘነትዎ ታሪክ ነው. እንዲሁም ደግሞ የሰው ልጆች መፈጠር ጉዳት ሊደርስባቸው ይችላሉ, ግን መጀመሪያ ጥሩ ቢሆኑም እኛንም ሊረዱን እንደሚችሉ የታቀዱ ነበሩ. በተከታታይ እና በብዙ ዕጣዎች ውስጥ በርካታ ታሪኮች አሉ, ግን እነሱ በአንድ ላይ ተጣብቀዋል, ምክንያቱም መሆን አለበት. ለምን? ይህም የቦኖንን ፍልስፍና እና ትምህርቶችን ያብራራል - ጠቢቡ ሰው ለወደፊቱ ተጫዋሚ ፍፁም ፍፁም ፍቺ እና እነርሱ እየሆነ ያለውን ነገር ያብራራል. ጳውሎስ "ለድመት ማደጊያ" እውነት ነው - ይህ የአሜሪካ የሥነ-ጽሑፍ ሥነ-ጽሑፍ ድንቅ የሆነ ነው, ይህም አለምን በተለየ መንገድ እንድትመለከቱ ያደርገዎታል.
እርግጥ ነው, ቫንጌት ብዙ የሚያምሩ ልብሶች አሏቸው. ከነሱ መካከል "ሞላንግ ሳር" ("Shaking Star") በማለት ከመሞቱ በፊት ያለውን ዓመት ጨርሶ ለ "ሻምበል" ወይም "ስነ-ጥዋት", "ጥቁር ሰኞ", "ትንሹን ጠፍቷል", "ገላፓሶስ", "ትኩረት-ፖፍ" የሚሉት መፅሃፍ ናቸው. እውነቱን ለመናገር ግን, ሁሉም የቮለንጌ ሥራ ናሙናዎች ለሚያነቡት ሰዎች ብቁ ናቸው እናም ጸሐፊው ፍልስፍናውን, ስለ ዓለም እና ስለ ሕይወት ያላቸውን አመለካከቶች, እና እሱ ስላጋጠመው ክስተቶች ለመነጋገር ችሎታ ያለው ነው.
ኩርት ቫንገጉ በእውነት ልዩ የተራቀቀ ሰው ሲሆን ረዥም እና አስደሳች ሕይወት ይመራ ነበር. ሚያዝያ 11, 2007 በሠሊሳ አምስት ዓመት ሞተ. የጸሐፊው ህይወት በአደጋ ምክንያት የተቋረጠ ነበር. እሱም ወደ ታችና ከቤቱ አጠገብ በመንገዱ ላይ ወደቀ. ውጥረቱ አስከፊ የአንጎል ጉዳትን ከማድረጉ በኋላ ካስተር ማገገም አልቻለም. ጸሐፊው በሁሉም ጎላዎች ውስጥ ተቀብሮ ነበር, እና እ.ኤ.አ. በ 2007 በትውልድ አገሩ የቮለንጌት ዓመት ተባለ.