ግን ከእግዚአብሔር ጋር መሆን ብቻ ተጠያቂ ነው. በእኛ ዘመን ውስጥ, የሠርግ ግብዣው በቀላሉ ፖomዮቲክ ነው. ጉዞው በድጋሚ ለመራመድ እና ለመጠጥ አንድ አይነት ሕዝባዊ ትዕይንት ሆነ. ይሁን እንጂ እንዲህ ዓይነቱ እርምጃ ፋሽን ለማሳየት የግድ ማሰብ የለበትም, ግን ሆን ብሎ, የክብደት, የጋራ ውሳኔ ነው.
ቤተ ክርስቲያን ፍቺን አልተቀበለችም እንዲሁም ይኮንነዋታል, ነገር ግን በሰው ልጆች ሕመም ላይ የተፈጸመ ውርደት አለ. ፍቺ እና ፍቺ ከተጋቡ በኃላ ለሥነ-ሥርዓት መረጋገጥ ሂደቱ ሊከናወን የሚችለው በጳጳሱ ብቻ ነው. በረከቱን ለማጭበርበር እና ለማስወገድ ጥያቄውን ለኤጲስ ቆጶስ ለማቅረብ ከፈለጉ, የፍቺ ፍርዱ ከእርስዎ ጋር መኖር እና አዲስ ጋብቻ ለመግባት መሰረታዊ የሆኑ መሰናክሎች የሌሉ መሆናቸው አስፈላጊ ነው. በኦርቶዶክስ ውስጥ ደግሞ በሁለተኛው የቤተ-ክርስቲያን ጋብቻ ላይ ገደብ አለው - ከሶስት ትዳሮች በላይ አይደለም.
ፍቺው ከተፋለመ በኋላ የተቋረጡትን ለማጥፋት ያነሳሱ ዝርዝር ምክንያቶች አሉ. በጣም ትልቅ ነው. በ 1918 የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ካቴድራል ይህን ዝርዝር ዘርዝሯል.
በወንጌል እንደተመዘገበው ለቤተክርስቲያን ፍቺ የመጀመሪያው እና ዋነኛው ምክንያት ከትዳር ጓደኛው አንዱ ምንዝር ነው. ከትዳራቸው ውስጥ አንዱ ከኦርቶዶክስ ከተለየ የንስሏን እምነት መለወጥ. የሁለቱም የትዳር ጓደኞች ወደ ሁለተኛው ትዳር ሲገቡ. አንድ ሰው ከትዳር ጓደኛው ራሱን በመቆረጡ ምክንያት አብሮ የመኖር ችሎታ አይደለም. በተመሳሳይም በደረርሽኝ ወይም ለምጡ ሕመም ምክንያት የቤተ ክርስቲያንን ጋብቻ ለማፍረስ መብት ይሰጣቸዋል, አንድ ሰው የጎደለ እና ለረጅም ጊዜ የሚፈለግ ከሆነ ከተፈጥሮ ውጭ የሆኑ ድርጊቶች ናቸው. በአሁኑ ጊዜ በአብዛኛው በተደጋጋሚ የሚከሰት የድንገተኛ መንስኤ ምክንያቶች አንዱ ከትዳር ጓደኞቻቸው እና ከልጆቻቸው ጤንነትና ሕይወት የመነጨ ነው. ትብብር እና ፈገግተኛነት ወደ ኤጲስ ቆጶሱ ይመለሳሉ. በተመሳሳይም አንደኛው የትዳር ጓደኛ በሞት ከተቀነሰ የአእምሮ ሕመም ቢኖረው ለድርጊታቸው ተጠያቂ አይደለም.
ይህ የመዝነታዊ ዓላማዎች ዛሬም ቢሆን ይሠራል. ሆኖም ግን በ 2000 ይህ ዝርዝር በሌሎች ምክንያቶች ተጠናቋል. እነዚህ በህይወታችን ውስጥ በጣም የተለመዱ ክስተቶች ናቸው. ከትዳር ጓደኛው አንዱ በኤድስ የተያዘ ከሆነ ይህ በሽታ በዶክተሮች ተገኝቷል. የቤተክርስቲያን ጋብቻ እንዲፈርስ ምክንያት የሆነው ሌላው ምክንያት የአደገኛ ዕፅ ሱሰኛ እና የአልኮል ሱሰኛ የሆነ የአንድ ቤተሰብ አባል ነው. ይህን ለማድረግ, የህክምና ምክር መስጠት አለብዎት, በዚህ ምክንያት ብቻ ይህንን ጋብቻ መፍረስ ይችላሉ. እንዲሁም በረከቱን ለመሰረዝ, ሌላኛው ምክንያት, በእኔ አመለካከት ከሁለተኛ ግማሽው ጋር አለመስማማትን ካቆመች, በእኔ አመለካከት እጅግ በጣም አስጸያፊ እና አስከፊ ነው. ፅንስ ለማስወረድ ለሕክምና ምክንያቶች አስፈላጊ ከሆነ ወይም እርግዝና ለሴት ህይወት ስጋት ከሆነ ልዩነት ይፈቀዳል.
በዚህ ምክንያት "ፍቺ ከደረሰብን በኋላ የማስወጣት ሂደት" አይኖርም. የቤተ ክርስቲያኒያን ጋብቻን ለማፍረስ ሂደት ለሁለተኛ ጋብቻ ፍቃድ እና በረከት ይሰጣችኋል ማለት ነው. ሆኖም ግን በተመሳሳይ ጊዜ ጋብቻ በመንግሥት አካላት ዘንድ መመዝገብ አለበት. በዚህ ጊዜ ውስጥ ለሁለተኛ ጊዜ ማግባት ትችላላችሁ. በኦርቶዶክስ ሥነ ምግባር ውስጥ የሽምግልና ጋብቻ የዝሙት እና ዝሙት እንደ ሆነ ይታሰባል ይህም እንደ ኃጢአት ይቆጠራል - ምንዝር, ስለዚህ እንዲህ ዓይነቱ ጋብቻ ዘውድ አይመጣም. ባልተጋባ ትዳር ውስጥ የግንኙነት ግንኙነት - ይህ በጣም ትልቅ ኃጢአት ነው.
ነገር ግን በሁለተኛ ጊዜ ግንኙነትዎን ህጋዊ ለማድረግ ከወሰኑ እና ለነዚህ ነፍሶች ግንኙነት ከእግዚአብሔር ጋር ለመቅረብ በህይወት ላይ ለመድረስ ወስነዋል. የመጀመሪያውን ጋብቻ ከአካባቢው የዶክትካን አስተዳደር ጋር ለማጣራት መጠየቅ አለብዎት እና ለኤጲስ ቆጶስ አቤቱታ እንዴት በትክክል ማዘጋጀትና መፃፍ እንዳለብዎት ይነሳሉ. በመጀመሪያው ጋብቻ ውስጥ የጋብቻ ሰርቲፊኬት, የመጀመሪያ ጋብቻን በማፍረስ ላይ እና አዲስ የተጠናቀቀ ሰነድ ነው. የቀድሞ የትዳር ጓደኛ ፍቺ ከፈጸመ በኋላ ቤተክርስቲያን መጎብኘት ግዴታ አይደለም. አንደኛው የትዳር ጓደኛ ከነበሩት ምክንያቶች ጋር የተዛመደ ደንብ ማስገባት ይችላል.
የሠርጉን ውሣኔ ከመወሰንዎ በፊት, ይህ በህይወት ውስጥ መቆየት ያለባቸዉን ህይወት በሙሉ የሚሸከም ቅዱስ ቁርባን ያስታውሱ. በመንግሥተ ሰማያት ከሰማያዊ ህብረት ይልቅ ብርቱ የሆነ ማንም ገና አልተነሳም! አሁን እርስ በርስ ብቻ ሳይሆን እግዚአብሔር ብቻ ነው. ስለዚህ ለዚህ ሥነ-ሥርዓት ያለው አመለካከት በጣም ከባድ መሆን አለበት. በእኔ አስተያየት, በስቴቱ ውስጥ ከቀለም በኋላ አስፈላጊ አይደለም. አካላቱ ወዲያውኑ ወደ ቤተክርስቲያን ይሸሻሉ እናም ለስነ ስውሩ ግብር ይከፍሉ. ምናልባትም ህጋዊ በሆነ ጋብቻ ውስጥ ለጥቂት ዓመታት ሊኖሩ ይችላሉ, እና በመጨረሻም በመላው ኣለም ይህ ሁለተኛ አጋማሽ እንደሆነ እና ለወደዱት እና ለወደፊት ልጆችዎ ኃላፊነት ለመውሰድ ዝግጁ ነዎት. እስቲ ይህን ከባድ እርምጃ ቆም ብለህ አስብ! ቤተሰቡ እምነት, መተማመን እና ፍቅር መሆን አለበት!