ስለዚህ የሴቲቷን ገጸ ባሕርይ ባህሪ ለመወሰን ማወቅ ያለብዎ ነገር አለ? በመጀመሪያ ደረጃ, ሴት የኩሽቷን ንፅሕና ሙሉ በሙሉ ለመቃወም በሚሞክርበት ጊዜ ጉዳዩን ማገናዘብ እፈልጋለሁ. እንዲህ ዓይነቱን እምቢታ ምክንያቶች የተለዩ ሊሆኑ ይችላሉ - የቆዳ በሽታዎች, አለርጂዎች, ወዘተ. ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ያለ አንዳች ግልጽ ምክንያት መዋሻዎችን ለመንቀሣቀስ ሴቶች መቃወም አለባቸው. በዚህ ጉዳይ ላይ ባለሙያዎች እንደሚናገሩት ለራስህ ዝቅተኛ ግምት ሊኖር ይችላል. በሌላ አነጋገር አንዲት ሴት የምትፈልገውን ነገር ስለማያዋቅ እና በመዋቢያ ውስጥ ምንም ስሜት ስለማይኖር መዋቢያዎችን አትጠቀምም. በተጨማሪም የመዋቢያዎችን አለመስጠት ምክንያቶች ጊዜ, ስንፍና, የአረጋውያን ምሳሌ ሊሆን ይችላል. ለምሳሌ ያህል, አንዲት እናት በወቅቱ ውብ መጫወቻዎችን ስለማይጠቀም ውብ የአበባ ማዘጋጀቱን ልትቀበል ትችላለች.
በልጅነት ጊዜ, አካባቢው ትንሽ ጠቀሜታ የለውም. አንዲት ሴት ከልጅሽ ልጆች ጋር ለመጫወት የምትፈልግ እና ከጓደኞቿ ጋር የምትሆን ከሆነ, ለወደፊቱ ለዋክብትን መጠቀምን ለምን እንደሚያስቸግር ላይረዳት ይችላል.
እንዲሁም የመዋቢያ ምርትን አለመጠቀም ምክንያት በወንድ ቡድን ውስጥ ረዥም ስራ ነው, አንዳንድ ጊዜ አንዲት ሴት የሴትዋ ሴትነትዋን ታጣለች, እንዲያውም ለወንዶች ሽቶን ልትጠቀም ትችላለች.
ከተቃራኒ ጾታ ያነሰ ምንም እንደሌለ የሚያምኗት ሴቶች አንዳንድ ጊዜ የመዋቢያ ዕቃዎችን ለመጠቀም አይፈልጉም. የሥነ ልቦና ጠበብት በሴቶች መካከል ያለው ጥልቅ እምነት የሴቶችነት ምልክት መሆኑን ይስማማሉ. ብዙውን ጊዜ እነዚህ ሴቶች በንግድ ስራ ወይም በሥራ ላይ ስኬታማ መሆን ስለሚያስደስታቸው ማራኪነት ለስኬት አስተዋጽኦ እንደሚያደርግ በመርሳት ያስታውሳሉ.
የእረኝነት / ስነ-ፅንሰ-ሃሳብም እንዲሁ የመከልከል ምክንያቶች አንዱ ነው. የመጓጓዣ ነጋዴ ሴቶች መላው ዓለም የተፈጠረላቸው ለእነርሱ ብቻ ነው ብለው የሚያስቡ ሲሆን ሌሎች ሰዎችን እንዴት ማስደሰት እንዳለበት ማሰብ እንኳን አያስፈልጋቸውም. በጣም የሚያስደንቀው ነገር እነዚህ ሴቶች ወንዶች, በአምልኮ ውስጥ ሊሆኑ ይችላሉ.
የመዋቢያዎችን እና የተፈጥሮን ገጽታ የሚመርጡ መዋጮዎችን ያለመቀበል, ስለ መዋቢያዎች ምንም ግድ የላቸውም. እነሱ እራሳቸውን እንደሆኑ አድርገው ያስባሉ, እና ሌሎች ተመሳሳይ ነገሮችን እንዲገነዘቡ ይፈልጋሉ. ብዙ ጊዜ እንደዚህ ያሉ ሴቶች መዋቢያ መጠቀም የማጭበርበር እንደሆነ ያምናሉ.
አብዛኛዎቹ ሴቶች ሜካፕን ይጠቀማሉ, ምክንያቱም ሁሉም ሰው ያደርገዋል, ምክንያቱም ተግባራዊ ለማድረግ ይፈልጉታል. እንደነዚህ ያሉት ሴቶች በማኅበረሰቡ ውስጥ ከተመዘገቡት ወጎች ለመራቅ አይፈልጉም. በአጠቃላይ, የአጻጻፍ ማነፃጸሪያዎችን, ማለትም የዓይን እርሳስን, በቀለም ያስገመታል. እነዚህ ሴቶች ከሰዎች ከመጠን በላይ የመሳብ አዝማሚያ አይኖራቸውም, በዚህም ምክንያት "የሟች" ሴት ሴቶች እምብዛም አይከሰቱም. ብዙውን ጊዜ ወንዶችን ወደ እራሳቸው በሌሎች መንገዶች ይስባሉ. የሚደነቅ ማራኪያን የሚወዱ, የተለያዩ ጉድለቶችን ለመደበቅ ወይም የግል ውስብስብ ለመደበቅ ይሞክሩት. የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እንደሚገልጹት, ድንገት የሴቶችን አሠራር, ከመካከለኛ እስከ ብርጭቆ, ለውስጥ ያለው ጭንቀት ወይም በተደጋጋሚ የስሜት ለውጦች ማለት ነው.
አንዳንዴ አንዳንድ ጊዜ አግባብ ያለው ወሲብ የሚጀምሩት ህይወታቸውን ለመለወጥ የሚሹ ሰዎች በአካላቸው ወሳኝ ለውጥ ይጀምራሉ, እናም በሌሎች ላይ ፍላጎታቸውን ለማሳየት ሳያስቡት ይሞክራሉ. ሌላ አይነት ሴት በመልክ-አቀራረብ - ፍጽምና የመጠበቅ ባሕርይ ያላቸው, ምንም እንኳን ቢያስፈልግ ፍጹምነትን መፈለግ ይፈልጋሉ. እንደነዚህ ዓይነቶቹ ሴቶች ልጆች በመስታወት ፊት ለብዙ ሰዓታት ፊታቸው ላይ ማየትና በፊታቸው ላይ ሁሉም አዲስ ፈሳሽ ማከናወን ይችላሉ. የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እነሱ እንደየአይነታቸው -የአርኳሪስኪስ ሴቶች ነበሩ.
የሴቶችን መዋቅላት መቀየር ያልፈለጉት ሴቶች በተፈጥሮ የተጠቂዎች ሊሆኑ ይችላሉ. የመዋቢያ ምርቶችን ለራሳቸው በመምረጥ, ለረዥም ጊዜ አይለወጥም እና በአለባበሳቸው ላይ ማንኛውም ለውጦች በጥብቅ ይቃወማሉ. በማንኛውም ሁኔታ ውስጥ ሆነው በስፍራዊ ክስተት ላይ ወይም በማህበራዊ ግብዣ ላይ መሆናቸው ምንም አያሳስባቸውም, በማንኛውም ሁኔታ ማዋቀሩ ተመሳሳይ ነው. ቁምፊዎቹ ለመልክላቸው ይበልጥ ተቀባይነት ያላቸው የመዋቢያ ቅባቶችን መውሰድ ቢችሉም እንኳ እንደነዚህ ያሉት ሴቶች አሁንም አይጠቀሙበትም.
የሽምቅ አርቲስቶችን አገልግሎት በአሳዛኝነት ደስታን, ስጦታዎች እና የህይወት ለውጦችን ይወድዳል. አንዳንድ ጊዜ በሚያንቀሳቅሱ መልክዎች, በችሎታቸው የመተማመን ችሎታ ስለሌለ, እና ቁምፊዎችን መጎብኘት ለጥሩ ሽፋን ዋስትና ይሆናል. እነዚህ ሴቶች አንድ ቦታ ቢሠራም እንኳ የዓለሙን ጥበባት ጥራት ማንነቱን አይጠራጠሩም. የእነሱ መርሕ የታወቀ ስያሜ እና የተለወጠው ቅጥ ነው.
ዓይናቸውን ለማፍላት የምትፈልጉ ሴት ሴቶች እንደ ማስታወስ እና ትውስታ የመሳሰሉት ባህሪያት አንድ ሰው እንዲያዳምጡት የሚያደርጉትን ጥረት ለማሳየት ይጥራሉ. ባጠቃላይ, እነዚህ ሴቶች መጥፎ ስነ-ልቦና ባለሙያዎች አይደሉም, ነገር ግን የግል ገጠመኞቻቸው በአካባቢያቸው ከነሱ ጋር ተደብቀዋል.
የፍቅር ምልክቶች እና ሰላማዊነት ምልክቶች ብልጭ ስሜቶች ናቸው. እንደነዚህ ዓይነቶቹ ሴቶች ልጆች መወያየት, ማሽኮርመም, ማሽኮርመም. በአጠቃላይ ስለ ሰውነታቸው ማውራት ይጀምራሉ.
ስለ አንድ የሴምፕሽን አፈጣጠር አንድ ትክክለኛ የሆነ ትክክለኛ ዕውቀት የተወሰነ ዕውቀት ይጠይቃል. ለምሳሌ, ሴቶች በጊዜ ሂደት ምርጫቸውን መለወጥ እንደሚችሉ ማወቅ አለብዎት, በአለም ውስጥ ያለው ሁሉም ነገር ተለዋዋጭ ነው. የአካባቢያችንን መቀባበልን መጠቀም አይችሉም, ከዚያም ማመልከቻውን መጀመር ይጀምሩ, የአዳጊ ስልት ሊለወጥ ይችላል, አንድ ሰው ባህሪን መለወጥ ይችላል, የሴቷን ባህሪ እና የአኗኗር ዘይቤ ሊለወጥ ይችላል. አንድ ጣዕም ለረጅም ጊዜ አይለወጥም, ሌላ ሰው በቀን ሦስት ጊዜ ሊለወጥ ይችላል, እያንዳንዱ ግለሰብ ግለሰብ ነው.
ሁሉም ነገር ፋሽን ሊለወጥ ይችላል, እና አብዛኛዎቹ ሴቶች አዲሱን አዝማሚያ ይከተሉታል. ከዚያም የሴትን ማንነት ውስብስብ ትርጉሙ የተሳሳተ ሊሆን ይችላል. እና ይሄን ለማስቀረት, ተራ, ውብ, አዋቂ ወይም ተቃራኒ ወጣትም, በውስጡ የተደበቀውን ምንነት ማወቅ አለብዎት, የአካባቢያቸውን ትርጉም, የነፍስ ምኞት, ወይም ፋሽን የመያዝ ፍላጎትን መከታተል አስፈላጊ ነው. ከሁለቱም ጋር መግባባት ከምንችልበት መንገድ የበለጠ መነጋገር ይቻላል.