ቆሻሻ እና ወርቅ
በአንድ ወቅት የራሳቸው ድንበሮች በተጋጠሙበት ጊዜ ሁለት አጋሮች እውነተኛና የተለመዱ ታሪኮች ናቸው. ታሪክ መጀመሪያ. እሱ ሐቀኛና ጨዋ, ሆኖም ግን ልከኛና ዓይናፋር ነው. በአመራር ባሕርያት ውስጥ ደስተኛ የሆነች ሴት ናት. ስብሰባ, ፍቅር, ሠርግ. ሁለቱም የመጀመሪያ ፍቅረኞች ነበሩ. አልጋው ላይ ወጣቱ ባለትር ምንም እንኳን ንቁ ባይሆንም ገርነት እና ስሜታዊ ሆኖ ተገኝቷል. ባለቤቴ የጾታ ስሜትን አልያዘም, ነገር ግን በዚህ ውስጥ ምንም አስደንጋጭ ነገር እንደሌለ ወስነዋል, እና የሚወዱት ሰው ወዳጃቸዉን ቅርብ ለመምጣትም መርጠዋል. ሁሉም ነገር ሰላማዊና የተረጋጋ ነበር. እናም በድንገት ሌላ ሰው, በፍቅር እና በራስ መተማመን አገኘች, ከእሷ ጋር ያልነካችው አልጋ አጠገብ, ከእሷ ጋር ምንም የማታውቀው ስለመኖሩ. ሴትየዋ ከውይይቱ ውጪ መነጋገር እንደሌለባት ወሰነች, ነገር ግን ለጋብቻ ጠቃሚነት ያላቸው ሌሎች የዝንጀሮ ዓይነቶች ሊፈጠሩ እንደሚችሉ በዘዴ ለባለቤትዎ አብራራላቸው. እና - የተጣለ / የተጣለ / የተጣለችው / ባሏ / ሚስት / እሷ "ነቀፋ" እና "ለዛኛ ሴት ተቀባይነት የሌለው" እንደሆነች አድርገው ያዩታል, ሚስት ለስድብ ምላሽ መስጠት አስፈላጊ ሆኖ አግኝታዋለች ... ለመፋታትም ተቃርቦ ነበር. ሁለተኛው ታሪክ. አንዲት ያልተሟላ ወጣት ሴት ጋብቻዋን አገባች - በጾታ ምንም ግድ የሌለውች መሆኗን ተገነዘበች, እቅፍ እና መሳሳም ነበር. በአልጋ ቁሳቁስ የበለጠ እውቀት ያለው የትዳር ጓደኛ ስሜቷን ለማብረቅ ተስፋዋን አልነፈሰችም, ነገር ግን ባለቤቷ ከትክክሎች ይልቅ ደስታ አላገኘችም, እናም የወሲብ ድርጊት በተቻለ ፍጥነት ወድቆታል. በጾታዊ የጾታ ግንኙነት ወደ ወሲባዊው "አመጋገብ" ለመጥቀስ ሞክሯል, ነገር ግን የተናደደውን ቅሬታ ተቀበለች: ሚስቱ ከርሷ ጋር በቅልጥፍና ከሚነካው አፏን ለመንሳት ከመሞከር ሀሳብ አንፃር አልመለሰችም, እናም ባሏ በቃላቱ ላይ ያለውን ቂንጢጥ ለመምታት የሚያደርገውን ጥረት አላደረገም. ከዚያ በኋላ ባል ወደ ፍርሀት ካወራች በኋላ ወደ ፆታ ጥናት ባለሙያ ዞር ብትል ትተዋቸው እንደሚሄዱ ነገሯት. የሁለቱም ታሪኮች የመጨረሻ ውጤት ስኬታማ ነው ሁለቱም ባለትዳሮች ወደ ስፔሻሊስቶች የደረሱ, አንዳችም ተጓዳኝ ለመዝናኛ ፊዚካዊ እንቅፋቶች አለመኖራቸውን, እና አንዳቸው የሌላውን ምኞቶች ማዳመጥ እና እራሳቸውን የበለጠ እንደሚፈቅዱላቸው አውቀዋል. ነገር ግን በአካባቢው ያሉ የጾታ-ነክ ጥናት ባለሙያዎች መሳተፍ አለመቻላቸው ሁሉም የቤተሰቡ ውድቀት ወይንም ከሁለቱ አንዱን በመነካካት "በንቀት" እንዲፈጽሙ አስፈላጊውን ሁሉ ያደርጋሉ. በሚያሳዝን ሁኔታ, ብዙ ቤተሰቦች ይኖራሉ, እና በወላጆቻችን ትውልዶች ይህ ይበልጥ የተለመደ ነበር. በሁለቱም ሁኔታዎች የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ተቀባይነት (የዝንጀሮዎች ተቀባይነት የመሆን መጠን) ሚናውን ይጫወታል. በሳይንሳዊ ሳይንሳዊ ጽሁፉ ይህ ቃል "በአቅራቢያ ቅርብ የጾታ ባህሪያት ስብስብ ሲሆን, በአጋሮች ላይ አሉታዊ ስሜት የሚቀሰቅሱ እና እንደ ተፈቀደላቸው ይቆጠራል." ሁለቱንም ዓይነት የመደፍ ዓይነቶች ያካትታል, ይህንን ወይም ያንን የሰውነት ክፍል, እና የፆታ ልዩነት, እና አቀማመጥ ያካትታል. ለእያንዳንዳችን የግብረ-ሰዶማዊነት መጠነ-ገደብ በተናጠል በግለሰብ ደረጃ የተገደበ ስለሆነ በአብዛኛው በፖሊሲ, በሥነ-ምግባርና በአስተሳሰብ መስፈርት የተገደበ ነው. አልፎ አልፎ አልፎ አልፎም የፊዚዮሎጂ ውሱንነቶችም አሉ. ብዙውን ጊዜ እንደ ጤናማ እና ህገወጥ የሆኑ እርባታዎችን (እንደ ፔዶፊሊያ ወይም ዞፖፋሪያ) የመሳሰሉትን ብቻ ሳይሆን ሌሎች ጥንዶች በጾታዊ ድርጊቶች ማለትም በፊንጢጣ የግብረ ሥጋ ግንኙነት ሙሉ ለሙሉ ተቀባይነት ያላቸው እና ተፈጥሯዊ ናቸው. ይሄ የእኛ ግላዊ መመዘኛ ነው (ባህርይ የጠቆመው ነገር አይደለም, ነገር ግን ክልል?), እና ባልደረባው አብሮ መቁጠር አለበት. ገደቦቹን በአእምሯችን መያዝ አለብን. ባለትዳሮች በወንድነት ግንኙነት ውስጥ ወርቃማ ህግን መከተል አለባቸው: በአልጋ ላይ ለሁለቱም አጋሮች ተስማሚ የሚሆኑትን ነገሮች ሁሉ ማድረግ ይችላሉ. ዋናው ቃል "ሁለቱም" ነው. "ከአንዱ አጋሮች ጋር አለመግባባት እንዳጋጠመው, ይህ ግኝት በሌላኛው ላይ ተንጸባርቋል. በአለታማነት አልጋ በአልጋ ላይ አንድ ነገር ማድረግ ለባልደረጃ በተሰጠበት ስራ ላይ የተጣለ ፈጣን እርምጃን ይይዛል ይህም ፈጥኖም ሆነ ዘግየቶ ይበራል እና ወደ ጋብቻ ያስከትላል - በትዳር ውስጥ ግንኙነቶችን መጣስ ነው. " ስለዚህ, ከወርቃማው ህግ ቀጥሎ ሁለተኛው, "ብር" ይከተላል: ምቾት የማይሰማዎት ከሆነ - ስለ እሱ ይናገሩ. ዝምታ እኛ ለእኛ ከፍተኛ ዋጋ አለው.
የመነወርቅ ዓይን አፋርነት
በኣንድ ላይ በሴቶች ላይ ለሴቶች በተሰጠው መመሪያ ላይ መተው አለብህ. ይህ ፓትሪያርክን የማሳደግ ውጤት ነው-"ሴት ደካማ የወሲብ ስራዋ, ስራዋ ማምለጥ እና መፀለይ ነው, ይህ የሴቶች ጥበብ ነው." አዎን, እና ተፈጥሮአችን የተመሰረተው የሴት ወሲብ አይሰራም ማለት ነው, በአጠቃላይ የጾታ ግንኙነት አይፈጥርም, ምክንያቱም የሴቷ መፀነስ መፈልፈል አያስፈልግም. "በሁሉም ባዮሎጂያዊ ዝርያዎች ውስጥ ማለት ይቻላል, ለጋብቻው ተጓዥ የበላይነት የወንድነት ድርሻ ነው. ሴቶች ሁልጊዜ ወንዶች ይመለከታሉ, ግብረመልስ ይሰጣሉ, ያስተካክላሉ, ይማራሉ. በአልጋ ላይ ማለት ይቻላል ሁሉም ነገር ማለት በአንድ ወንድ ይወሰናል, የወሲብ ድርጊቶች ድግግሞሽ, እና የቆይታ ጊዜ እና በአይነት. በዚህ ረገድ በከፊል የተረጋገጠው ነገር የለም ለምሳሌ, አንዲት ሴት በተቃራኒ ጾታ ግንኙነትን ለማራዘም አትቸገርም, በተቃራኒ ጾታ በአንዱ ጓንትነት ግን ያበቃል. ከተለመደው የወሲብ ሁኔታ, የትዳር ጓደኛው ብዙ ምርጫ የለውም. " ለዚህም ነው የወንዶች የወሲብ ተቀባይነት በወንዶች ላይ የሚታይበት ብዙውን ጊዜ ከወንዶች ይልቅ ሰፊ ነው, እና ለአብዛኞቹ ጥንዶች እርስ በእርስ የማያውቅ ሂደት የአጋሩን ወሰን ወደ ወንድ ወሰኖች ማራዘም ነው. ጠንካራ የጾታ ግንኙነት በተለመደው የወሲብ ስነምግባር ልዩነት ለመሞከር የበለጠ ፍቃደኛ ነው. ብዙውን ጊዜ አንድ ላይ ተጣምረው የቅድመ መዋዕለ ንዋይ ፍሰት ይባላል - ብዙውን ጊዜ የዝርያው ዓይነቶች በጾታ አይነቶች, አዲስ የስራ ቦታዎች, የወሲብ መጫወቻዎችን በመጠቀም ፍቅርን ለመግለጽ ያልተለመዱ ቦታዎች ናቸው. ከዚያ ብዙውን ጊዜ የሚወሰነው በአስተያየታማነት እና በዘዴ ላይ ነው, እና ይህን ወይም ያንን ወሲባዊ ድርጊት ለመፈጸም የማይመኝ ለምን እንደሆነ በትክክል ከመጠየቅ ወይም ከዚህ ያልተለመደው "አላስፈላጊ ቅሬታ" የተቃራኒ ጓድ ማሳወቅ በጣም ቀላል ነው. አንዳንድ ጊዜ ለመደበኛ የወሲብ ግንኙነት እንቅፋት የሆኑ ነገሮች ፈጽሞ የማይጠበቁ ናቸው. በጆርጅ ሴሉክኮቭ ስለ ታካሚዎቸ አንድ ታሪክ ይነግረኛል - ከየትኛውም የወሲብ ርእሶች ልዩ ስፔሻሊስት ጋር ለመነጋገር የምትችል ሴት, ግን በተመሳሳይ አሰቃቂ ማህበራዊ ድንገተኛ ፍርሀት ውስጥ ለመገናኘት የምትችላት ሴት; አዲስ እውቀቶችን ለማፍራት እና ግንኙነቶችን ለማዳበር አስቸጋሪ ሆኖባታል, ይህ ማለት ምንም ዓይነት የግብረ-ሥጋ ግንኙነት የለም ማለት ነው. ነገር ግን ምክንያቶቹን ለማንፀባረቅ እና እንዴት እንደሚወገዱ ለመረዳት ወይም ለመረዳት በሚቻልበት መንገድ ላይ ለመገንዘብ በባልደረባዎች መካከል ፍጹም መተማመን መኖር አለበት, የሚያሳዝነው, ሁሉም ባልና ሚስት በዚህ ሊኮሩ አይችሉም. ብዙዎቹ ችግሮች የሚከሰቱት ከአጋሮቹ አንዱ የሌላው ተቀናቃኝነት በጣም ሰፊ የሆነ ሐሳብ አለው. ለምሳሌ በአብዛኛው በአልጋ ላይ ለትክክረትን ለማቅረብ እና ምንም ዓይነት ተነሳሽነት ማሳየት ሳንችል ብንቀር, ምክንያቱም ወንዶች እንደ «ተገዥዎች» ቢሆኑም ግን አብዛኛዎቹ እንደ ተባባሪ አጋሮች ቢሆንም (ዋነኛው ነገር በትራፊክ መጨፍጨቅ ላይ አይደለም, በአልጋቸው ላይ ያሉ መሪዎች አትቀስቅሱ). ወንዶች በአብዛኛው ከባድ የጾታ ግንኙነት መፈጸማቸው, እንደ ጥቂት ቁጥር ያላቸው ሴቶች እና በአፍ ላይ የሚፈጸም ወሲብ መግባባት ላይ የደረሱ ግብረ ሰዶማዊ በሆኑ ግለሰቦች ብቻ የሚፈጸመው የጾታ ግንኙነት መፈጸማቸው ብቻ ነው. በወሲብ ተቀባይነት ላይ በተመሰረተ መልኩ በጾታዊ ግንኙነት ውስጥ ያሉ የባልደረባዎች ልዩነትም ይንጸባረቃል. ደካማ የሆነ የግብረ-ሥጋዊ ሕገ-ደንብ በመኖሩ ምክንያት, ብዙውን ጊዜ ፍላጎትን እንደማናይ ያደርገዋል. ይህ ደግሞ ለጓደኛችን ችግር ያለበት መሆኑን ለመወሰን ሌላ ምክንያት ሊሆን ይችላል, ለምሳሌ, ለምሳሌ ጠንካራ የግብረ-ገብነት ህገ-መንግስት ይኑረው. ነፃነት በዚህ ረገድ ይረዳል; ለምሳሌ, ብዙ ጊዜ ፍቅርን ማፍራት አትችለም, ነገር ግን በተወሰነ አማራጭ መንገድ ለባልደረባህ ደስታን አሳልፋ መስጠት ትችላለህ, የአንተን ክልል ግምት ውስጥ ማስገባት.
የእውቀት ፍሬዎች
የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ተቀባይነት ወሰኖች የተወሰነው ከመጀመሪያው ሙከራ በፊት ረጅም ጊዜ ነው. ለመተኛት ለመጀመሪያ ጊዜ ለመተኛት አንዳንዴም ይሄ እንዴት እንደሚመጣ በዝርዝር እናስባለን - እናም እውነታው ሲፈፀም እጅግ በጣም አዝናለሁ. በቪክቶሪያ ዘመን ታሪካዊ ታሪክ ጸሐፊ, ጆን ረስኪን የኖረውን የቤተሰብ ሕይወት ንግግር ያወያዩበት ከተማ ነበር. ግብረ ሰዶማዊነትን በጥንቶቹ ሐውልቶች ላይ ብቻ በማጥናት በሠርጋችን ምሽት ሴቶች በፀጉር ቦታዎች ውስጥ ፀጉር ያላቸው እና ለረዥም ጊዜ ከታመሙ. ይህ ማለት ግን በአጭበርባሪነት ነው, ነገር ግን የመጀመሪያ የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ልምዳቸውን አነሳስቷል. የተለያየ የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ተቀባይነት መኖሩ ስለ ወሲብ የተማርን ሁሉ በልጅነት ጊዜ ላይ ተጽዕኖ ያሳድራል, ይህ መረጃ ሁልጊዜ ሳይንሳዊ አይደለም. ከሁለቱም, በትምህርት ቤቶች የግብረ-ስጋ ግኝት ስራ ላይ አልዋለም ነበር, እናም ወላጆች ስለ አሳሳቢ ችግር ዝም ለማለት ይመርጡ ወይም ደግሞ ("የቪክቶሪያን አስተዳደግ" ማለትን) ለማስቀመጥ ይመርጣሉ. በዚህም ምክንያት መምህሩ እንደ ጎዳና እና በከተሞች ባህላዊ ሁኔታ ውስጥ ከወሲብ ጋር ምንም ግንኙነት የሌላቸው አስነዋሪ ታሪኮች ተላልፈውበታል. ብዙውን ጊዜ በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ልጃገረዶች ብዙውን ጊዜ የፍቅር ልብ ወለድ እና ተውኔቶችን ለመሥራት ሞዴል የሆነ ሞዴል ያደርጋሉ. አንድ ነጭ ነጭ ፈረስ ላይ በሚስጥር እና በትኩረት በሚወደው ሰው ላይ እንዴት አንድ ገዳይ እንደሚወርድ መጽሐፍ ካነበበች, አንደኛዋ ርእሰ-ፈለፋዎች እንደሚጠቁሟቸው ይጠብቃሉ - እና ከእውነተኛ ተሞክሮው የተጠበቀው አሳዛኝ ነገር እስኪጠብቁ አይጠብቁም. በሱኒ የሴቶች ልበ-አፍቃዮች ውስጥ ወሲብ በጣም የተለመዱ እና ታጋሽ የሆነ, በተመሳሳይ ዓይነት የመደብደቦች እና አቋሞች. እንደዚህ ባሉ ታሪኮች ውስጥ ተገናኝተሃል, አንዲት ሴት በአፍ የሚል ቃላቶችን በመጋበዝ ጓደኛዋ ደስ ስትል, ወይም አፍቃሪ ከሚስዮናዊነት ይልቅ ሌሎች ቦታዎችን ለመሞከር ትሞክራለች - አልፎ አልፎ - "ከላይ የመጣች ሴት"? ስለዚህ ሌሎች ልጃገረዶች የጾታ ግንኙነት ሲፈጽሙ አንድ ቆንጆ ቆንጆ እና ቆንጆ ሴትን የማይቀበል ከሆነ "የኋላ ኋላ" የነበራቸውን ቦታ ሳይጠቅስ መሞከሩ አያስገርምም. የእነሱ የፆታ ወሲባዊ ተቀባይነት ያላቸው የመነሻ ዓይነቶች ከመጠን በላይ እና ምክንያታዊነት ያላቸው ናቸው. ለወሲባዊ ትምህርት ሌላ ጠቃሚ ያልሆነ የመረጃ ምንጭ የወሲብ ፊልም ነው. የፍቅር ልብ-ወለድ / ወሲብ-ወሲብ-ወሲብ-ወሲብ-ነክ በሆነ መልኩ ወሲባዊ-ወሲብ-ወሲባዊ-ወሲብ-ወሲባዊ-ወሲብ-ወሲባዊ-ወሲብ-ወሲብ ስለዚህ ቅድመ-መቅረብ በጣም የቀረበ ወይም በጣም አጭር ነው. አንዲት ሴት በፍጥነት ተደስታለች, ሆኖም ግን ይህ ከእንደዚህ አይነት በጣም የራቀ ይመስላል - በአልጋ ላይ, ከፍተኛውን ለመድረስ ፍላጎቱ ብዙ ጊዜ ይወስዳል. በጾታ ውስጥ ከሚታየው አብዛኛዎቹ ነገሮች ውስጥ ሰላይ ማረፊያ ነው. ኦፕሬተሮች ትልቅ የወንድ አካለትን (genitalia) መጠን እንዴት እንደሚፈጥሩ ያውቃሉ, እናም አርታኢዎች ለግማሽ የሚሆኑ ሁለት ደቂቃዎች የጾታ ተግባራትን አንድ ላይ ያጣረሱ ናቸው. ስለዚህ በአካባቢያችን ድንበሮች ውስጥ ዋነኛው ጠባቂ ወሲብን አስመልክቶ መሠረታዊ ደረጃውን ያልጠበቀ ነው. ከጆርጅ ሴሌዩኮቭ ተሞክሮ የተፃፈ ሌላ ታሪክ: አንድ ሰው በአንድ የጨዋታ እንቅስቃሴ ጊዜ ድምፁን አይሰማም በማለት ቅሬታ ያሰማል, ግን በተቃራኒው ዝም ብሏል. በግልጽ ማየት እንደሚቻለው ያለፈውን የግብረ-ሥጋ ግንኙነት እና የወሲብ ፊልሞች ጋር ተዳምሮ አንዲት ሴት መጮህ እና መጮህ አለባት. ይህ በእንዲህ እንዳለ አንድ ሴት "ከቤት" ይወጣል, እና በተመሳሳይ ጊዜ ላይ የማይታሰብ ነገር ቢኖረውም, ድምፆቹ ግን አይፋፉም. ስፔሻሊስቱ ይህንን ለዚያ ሰው ማብራራት ብቻ ነበረው - እና ችግሩ ጠፋ. እንደ እድል ሆኖ, ከተጋቢዎች ክምችት ጋር, የወሲብ ተቀባይነት መጠን ሰፊነት እየሰፋ ነው. መሰናክል የሌለው ከሆነ, አንድ የሥነ መለኮት ባለሙያ በአብዛኛው የሚያስተካክለው ተግባር እንዲያከናውን እና በአብዛኛው ለእነርሱ ተስማሚ የሆኑ ቅርጾችን እንዲመርጡ ይረዳቸዋል. ባልና ሚስቱ ፍቅር ያላቸው, ግንኙነቶችን በየጊዜው ለማጠናከር እና በእነሱ ውስጥ የማደግ ፍላጎት ያላቸው ከሆነ ሁለቱም ይህ ሊሆን ይችላል.