ሽቶዎች መጥተው ከበርካታ ምዕተ ዓመታት በፊት መገንባት ጀመሩ. የእሱ እድገት የማያቋርጥ ግንኙነት አለው, ከሰው ልጅ ዝግመተ ለውጥ ጋር. ሰዎች የተለያዩ ሽታዎችን ለማራገፍ ይፈልጉ ነበር, በተለያዩ የሃይማኖት ሥነ ሥርዓቶች ውስጥ ሽቶዎችን ይጠቀሙ ነበር, የኮሜስቶሎጂን ለማስተዋወቅ ሙከራ አድርገዋል. የሽቱ ታሪክ ይጀምራል መቼም የት እና መቼ ብዙ ቅጂዎች አሉ. ከእነዚህ አንዶቹ መካከል አንዱ በአረቢያ ውስጥ ለብዙ መቶ ዘመናት "ዕጣን አገር" የሚል ትርጉም ያለው ሲሆን ሌላው ደግሞ በሜሶፖታሚያ, በግብፅ ሶስተኛው ነበር. የሽቶ ምርመሮችን (ፍራፍሬን) በመጠቀም የሳይንስ (ሳይንሳዊ) ስያሜዎች በላቲን ውስጥ ከላቲን የቃላት ጥምረት የተገኙ ናቸው. የሽመና ቅባት በስራ ሙያ.
የሻሞመስ ታሪክ እና የልብስ አሠራር በዱሮ ግብፅ ውስጥ መጀመር የጀመረው በወቅቱ የነበሩ የጥንት ግብፃውያን የጥንታዊ ሽታይነት ተግባራት በቅድመ-ተቆጣጣሪነት ውስጥ ሲሆኑ ነው. በጥንቷ ግብፅ ውስጥ ሽቶ ማራቢያ በኪሎፓታ ዘመኗ ከፍተኛ ደረጃ ላይ የደረሰች ሲሆን በተፈጥሯዊ ቅስቶች ውስጥ ሁልጊዜም እንድትሆን ትፈልግ ነበር. ሰዎች ብልግና እና ብልግና ያላቸው ሰዎች የገዛ አካላቸው ሽታ ብቻ ችላ ሊባሉ እንደማይችሉ ይታመን ነበር. በዘመኑ ወቅት የማምረቻ ፋብሪካዎች ቅንብር እና ውስብስብነት ከዘመናዊዎቹ ያነሱ ቢሆኑም በአሁኑ ጊዜ ከሚቀርቡት ሽቶዎች ዝርዝር ጋር በጣም የሚወዳደሩ ናቸው.
ሽቶ ታሪክ.
እንደ ሰው ዝርያ ወይም ማንኛውም ሌላ ታሪክ, ሽቶው ታሪክ የተንሰራፋው, የተምታታ, ብጥብጥ እና ውዝግብ አለው. በአውሮፓ ሽቶዎችን ለማሰራጨት እና ለማሰራጨት በዋነኝነት ከሚዛመዱ የጂኦግራፊያዊ ግኝቶች ዘመን ጋር, ቀጥታ ድል መንሳት እና የመስቀል ጦርነት ታሪክ. ከተለያዩ አህጉሮች ወይም ከሌሎች ተለዋዋጭ ዞኖች እንደ ስፖርታዊ ዝርያዎች ልዩ ልዩ ውበት ያላቸውን የተለያዩ ተክሎች ያመጡና የተገኙ ተጓዦች እና አሸናፊዎች ነበሩ. ከጦርነቱ ጋር ተያይዞ የሽርሽር ጥበብ ወደ አውሮፓ ተመልሷል ምክንያቱም ከሮማ ንጉሠ ነገሥት ውድቀት በኋላ በመጥፋቱ ነበር.
ዘመናዊ ሽቱም.
የዛሬው ሽቶ ከ «ኮሎኝ ውሃ» በተፈጠረ በ 18 ኛው ምዕተ-ዓመት ውስጥ የተመሰረተ ነው. ይህም ወይን ጠጅ አልኮል, ቤርጋሞት, የበለዘዘረትን, ሮማሜሪ እና ነርሊየም ዘይቶችን ያካትታል, ጸሐፊው የጣሊያን ፀጉር ጌን ፓኦሎ ፊኒስ ነው. ከዚያ በኋላ "የኮሎን ውኃ" እንደ መናፍስት ሳይሆን እንደ ተለመደው ፈንጣጣ እና ወረርሽኝ ጨምሮ ከተለያዩ በሽታዎች እንደ ፈዘዝ ያለ ፈሳሽ ነው. የዚህ ተለጣፊነት ተወዳጅነት በጣም ከፍተኛ ነበር ነገር ግን እንደ ናስሌሞን ዘመን ብቻ ጥቅም ላይ ውሎ ነበር. ከዚያ በኋላ ሽቶው በፍጥነት መጨመር, አዳዲስ ቁመቶች ላይ መድረስ, ብዙ የፈጠራ ሥራዎችን ሠርቷል. እና አሁን እያንዳዱ ልጃገረድ, ሁሉም ሴቶችን አስማታዊው መዓዛ ወደ ተስቡ ዓለም ለመግባት ይችላሉ.
Elena Romanova , በተለይ ለጣቢያው