ደግ ሰው መሆን ሲባል ምን ማለት ነው?

ሻንጣ ሻዩን እንዲቀይሩ ይጋብዙ, ጓደኛ ለችግሩ እንዲረዳቸው, ጎረቤቱን ወደ ክሊኒው ይዟቸው ... ተፈጥሯዊ ነው, በተፈጥሮም, ጤናማ ነው - አይደለም? አዎ, እና አይደለም. አንድ መልካም ስራ ለመስራት ድፍረትን, በእኛ ጊዜ, ድፍረት, ቁርጠኝነት, ቁርጠኝነት ያስፈልጋል. ደግ ሰው መሆን ሲባል ምን ማለት ነው? ምን ዓይነት ሰው ነው?

በዘመናችን ደግነት መጥፎ ስም አለው. የክርስትና መልካም ሥነ ምግባር ነው, እኛ ግን በአጠራጣሪነት እንጠቀማለን. አንዳንድ ጊዜ ደግነት ከህይወት ስኬታማነት, ስራ, እውቅና እና ጥሩ ሰዎች ጋር ተመጣጣኝ ያልሆነ ሞኝ ነው ፍላጎቶቻቸውን ማሟላት የማይችሉ ናቸው. የተሳካ ህይወት ብዙውን ጊዜ ከቁጣ, ከቁጣ ጋር, ቢያንስ በጥርጣሬ, "ራስ ላይ መራመድ" እና "የሌሎችን ሰዎች እገዳዎች" መግፋትን ያካትታል. ነገር ግን ከዚህ ሌላ በተሳካ ውድነቱ ውስጥ አንድ ነገር እንዴት ሊገኝ ይችላል? አሁን ዋጋው መረጋጋት, ጭካኔ የተሞላበት, ጭካኔያዊነት እና ሽንገፎች አለመኖር ነው. እናም ሁላችንም, ሆንን ወይም አለማወቅ, ዓለም ዓለም ደግ እንዲሆን ይፈልጋል. የሌሎችን ስሜቶች ከልብ በመቀበል እና በጋለ ጉብኝነት ማሳየት እንፈልጋለን. በራሳችን ብቻ ላይ ብቻ ለመተማመን እንፈልጋለን, በበለጠ ግልጽ መሆን, ያለፈ አስተሳሰብን መስጠት እንዲሁም ያለ ምንም ኀፍረት ማመስገን እንፈልጋለን. ከልብ የመነጨ ደግነት መንገድን እናድርግ.

ለምን በጣም አስቸጋሪ ነው?

በመጀመሪያ ደረጃ, ሌሎች ክፋቶች ሁሉ በሳይዮቴራፒስት አማካይነት በቶማስ አን እስክንድር አማካይነት ጥቃቅን የሐሳብ ልውውጥ ባለሙያ ናቸው ብለው ስለሚያምኑ ነው. ነገር ግን ፊታቸው በጣም ቀዝቃዛና የማይታወቅ ሲሆን, ጥሩ አቀባበል ካልተደረገላቸው, አብዛኛውን ጊዜ የመከላከያ ስሜት ወይም የዓይነ-ንጽጽር መገለጫዎች ብቻ ናቸው. እርግጠኛ ለመሆን በመንገድ ላይ መስኮቱ ላይ የእናንተን ማንነት ማየት በቂ ነው: እና ጭምብል እንደልብ ነው. በተገቢው ሁኔታ ግን ወላጆች በልጅነታቸው መልካም እና መልካም ሰው እንድንሆን አድርገው የተከበሩልን, እንግዳዎችን ለመንገር, ከፍ ባለ ድምጽ ለመናገር አለመሞከር, አንድ ሰው ማሽኮርመም እና ለማስደሰት መሞከር እንደሌለብን ያስገነዝበናል. እኛን ማሳደግ, እነሱ በተመሳሳይ ጊዜ እንዳናስቸግራቸው ለማረጋገጥ, አያመነታም, አይሳተፉ. ስለዚህ አለመግባባታችን. በተጨማሪም በልጅነት ውስጥ የተተከሉ የፍትህ ስሜቶች ያገኙትን ያህል መስጠት እንዳለበት ነው. ይህንን ልማድ ማሸነፍ አለብን. ሌላው ችግር ደግሞ ወደ ሌላ ደረጃ ስንሄድ, አደጋን እንወስዳለን. ውስጣዊ ፍላጎቶቻችን በተሳሳተ መንገድ ሊተረጎሙ ይችላሉ, የእኛ እርዳታ ሊተወን ይችላል, ስሜታችን ተቀባይነት አይኖረውም. በመጨረሻም በቀላሉ ልንጠቀምበት እንችላለን, ከዚያም ሞኞች እንሆናለን. ከራስህ ከራስህ ለመውጣት እና በተመሳሳይ ጊዜ ራስህን ከመከላከል ይልቅ እራስህን, ሌላውን እና ህይወትን ለማመን ጥንካሬን ታገኛለህ.

ውስጣዊ ምርጫ

ሳይኮኔሊቴጂ በተወሰነ መልኩ ክፉ ለመሆኑ ለምን ቀላል የሆነ ማብራሪያ አለው. ቁጣ ስለ ጭንቀትና ብስጭት ስሜት ይናገራል: እኛ ሌሎች ተጋላጭነታችንን እንደሚመለከቱት እንፈራለን. ክፋት በውስጣቸው ውስጣዊ የመጎሳቆል ስሜትን የሚያነሱ እና ሌሎችን አሉታዊ ስሜቶች በማስወገድ የተረካቸው ደስተኛ ሰዎች ናቸው. ነገር ግን የማያቋርጥ ቁጣ በጣም ውድ ነው; የእኛን የአዕምሮ ሀብት ይጎዳል. ደግነት በተቃራኒው ውስጣዊ ጥንካሬ እና ስምምነት ነው. ጥሩው "ማጣት" ነው, ምክንያቱም ሊያጠፋ ስለማይችል. ደግነት ከሌሎች ጋር አብሮ መሆን ማለት ነው, ከሌላው ጋር አብሮ መሆንን, ከእውነተኛው ሥነ ልቦናዊ ትምህርት ጋር. ይህ እንዲሆን ግን, ከእኛ ጋር እራሳቸውን እንዲያቆራኙ "ከእኛ ጋር መሆን" አለብን. እኛ እውነተኛ አይደለንም ምክንያቱም እውነተኛ ደግነት ለራስ ከፍ ያለ ክብር ወይም ከሌሎች ሰዎች ጋር ከመፍራት ጋር ተመጣጣኝ ነው, እና ፍርሀትና ዝቅተኛ በራስ መተማመን ይገኙበታል. ራሳችንን በመከላከል, ራስን የመግደል, ብልግናን, ብልሹ ድክመቶችን እንጠቀማለን. ስለዚህ ለእውነት ለመከላከል, አደጋን ለማስጠንቀቅ, ጣልቃ ለመግባት, ሌሎች እርዳታ በሚያስፈልጋቸው ጊዜ እናሳውቃለን. ከልብ ደግነት, እና የውሸት ፍቅርን ብቻ ሳይሆን በትዕግስት ትውስታን, የምትንቀሳቀሰው እና እሱ የተቀበለ ሰው እኩል ይመገባል. ነገር ግን ወደዚህ ለመምጣት, እኛ የሌላውን ልንወደው እንደማይችል ሀሳቦችን መቀበል አለብን, ቅር ያሰኘን, ወደ ግጭቱ መውጣታችን, አቋማችንን ለመጠበቅ.

የሥነ ሕይወት ሕግ

ሁሉም ሰዎች እኩል አይደሉም. በተመሳሳይም, አንድ ልጅ አዲስ ሲወርድ ሲያዝን እናገር እንደሆንን የሚያሳዩ ሙከራዎች እንደሚያሳዩ: አዲስ የተወለደ ልጅ ሌላ ልጅ ሲያለቅስ ሲሰማ ማልቀስ ይጀምራል. እንደ ማህበራዊ እንስሳ ጤንነታችን በምንሰጠው ግንኙነት ላይ የተመካ ነው. ተፈጥሮአዊ ስቃይ ባዮሎጂያዊ ዝርያዎች ለመኖር አስፈላጊ ነው, ስለዚህ ተፈጥሮ እኛ ይህንን ጠቃሚ ሀላፊነት ሰጥቶናል. ለምንድነው ሁልጊዜ ያልተጠበቀው? ወሳኝ ሚና የሚጫወተው በወላጆች ተጽዕኖ ነው-ወላጁ ደግ ከሆነ ደግነት ልጁ ደግ ይሆናል. በልጅነት, በአካላዊ እና በአዕምሮአዊ ደህንነት ላይ የሚኖረው ስሜታዊ ደህንነት ደግነት ለማሳደግ ይረዳል. የጎልማሶችና የኑሮ ደረጃዎች የሌሉባቸው ትናንሽ የቤት እንስሳት እና ጎራዎች የሌሏቸው ልጆች, ሁሉም ህፃናት እኩል ደህና እንደሆኑ የሚያደርጉት, ህጻናት ደግ ይሆኑታል. የፍትህ ስሜት ሲሟላ, እርስ በራስ ለመንከባከብ ቀላል ነው.

ቁጣችንን ተፈጥሮ

ብዙውን ጊዜ እኛን እኛን ለመጉዳት ያመኙ ደስ ባላቸው ሰዎች ተከብበን ነው የምንኖረው. ይህ በእንዲህ እንዳለ, በቅርበት የምትናገሩት ከሰዎች ጋር ያለንን ግንኙነት በአብዛኛው ገለልተኛ እና ብዙ ጊዜ - በጣም ደስ የሚል ነው. የዝግመተ ለውጥ ባዮሎጂስት የሆኑት እስቲቨን ጄይ ጎልድ "ማንኛውም አሳዛኝ መቁሰል በጥልቅ እንደሚጎዳና ለረዥም ጊዜ እንደሚታወስ ነው. ክፉ ስለሆንን ጊዜያት እና ሁኔታዎች አሉ. ለምሳሌ ያህል, በጉርምስና ወቅት አንዳንድ ጊዜ የጭካኔ ድርጊት የሚፈጽሙበት ጊዜ አለ. በመሆኑም በአሥራዎቹ ዕድሜ ውስጥ የሚገኘው ልጃችሁ በተሳሳተ መንገድ ሊናገር የማይችልበት ራሱን ለመግለጽ ፍላጎት አለው. ይህ አሉታዊ ጊዜ በፍጥነት እንዲተላለፍ, ልጅ በአጠቃላይ ደህንነት ይሰማል, መከራ የሌለበት እና ለወደፊቱ አልፈራም. የወደፊቱ የወደፊት ነገር ባይኖርም (በቤት እጥረት, በስራ, በገንዘብ እጦት ምክንያት ይጎዳል) ከዚያም ቁጣና ጭካኔ አሁንም ሊቀጥል ይችላል. ደግሞም በጥቅሉ ሲታይ ለድህነት መኖር አለበት, ይህም ቁጣው ህጋዊ ነው. የ hooligans እኛን ሲያጠቁ, ወይም ለራሳችን ክብርን ባስከበርን ሁኔታ ውስጥ, የትንኮሳ ወይም የስሜት ጥቃት መቃወም, ወይም በሐቀኝነት ስንሠራ እና ተባባሪዎቻችን "የሚያጋልጡ" ከሆኑ, በማጭበርበር ዘዴዎች ይዋጉን. ሌላኛው ጠላት እንደ እኛ ጠንቃቃ ሆኖ ከእኛ ጋር በትጋት ሲተባበር, ለስላሳ እና አሳቢነት ጎጂ ነው; የእኛ ደግነት እራሳችንን እንዴት እራሳችንን መጠበቅ እንዳለብን እንዳንጠቆጥ የሚጠቁም ምልክት ነው, እራሳችንን ከኛ ጋር ማመዛዘን አንችልም.

ከዚህም በላይ የሥነ ልቦና ባለሙያዎች እንዲህ ያለውን የማኅበረሰብ መስተጋብር እንደ "የዝቅተኛ ቅጣት" ያውቃሉ, የእኛ የፍትህ ስሜት ከህግ ጋር ያልተጣጠሙትን ለመቅጣት ካለው ፍላጎት ጋር ይጣጣል. እንዲህ ያለው ቁጣ ገንቢ ነው - ለወደፊቱ ህብረተሰቡ ከሚጠቀመው ጥቅም ያገኛል. ነገር ግን እዚህ ላይ መታወስ ያለበት ለፍትህ እና ለሠርጉ ተጋድሎ መካከል ያለው ልዩነት በጣም ዝቅተኛ ነው. እኛ በወደፊቱ ውድቀት ደስተኞች ብንሆን, እኛ እንደ ዘራፊ ነው ወይስ እርሱን በመምጣቱ እና አሁን በመጥፎነቱ እንደተደሰቱ ስናስቀምጠው. ይሁን እንጂ, ደግነት ደግነት አይሰጥም, ለራስ ከፍ ያለ ግምት እና ውስጣዊ ነጻነት ላይ የተመሰረተ ነው, እንዲሁም በተራ ህይወት እራሳችንን ራሳችንን እንድንሠዋ አይጠይቀንም.

ደግነት ተላላፊ ነው

በእውነቱ, እያንዳንዳችን እንዲህ እንጠብቃለን-የሌሎችን ደግነት እና ምላሽ በመስጠት ደግነትና ርህሩብ መሆን. በሶቪዬት መንግሥት የተፈናቀለው "አንድነት" እና "የወንድማማችነት" ቃላቶች ቀስ በቀስ ትርጉም እያገኙ ነው. ይሄ በበጋው ውስጥ ጭስ እንደነበሩት ዓይነት አደጋዎች ሲከሰቱ እናያለን. የበጎ አድራጎት እና የበጎ አድራጎት ድርጅቶች እየታዩ እና በተሳካ ሁኔታ እየተንቀሳቀሱ መሆናቸውን ተመልክተናል. ለምሳሌ ያህል, የልጆች ሥራ ወይም ጠቃሚ መረጃ በሚለዋወጡባቸው የጋራ መረዳቶች ማህበረሰቦች ውስጥ እየታዩ ይገኛሉ. ወጣቶች በኣንድ ሳምንት ውስጥ የእረፍት ጊዜያቸውን ለጉዞ አስተርጓሚ ለመተው ወይም በባዕድ አገር ማረፊታቸውን ለመፈለግ በኢንተርኔት በኩል ይስማማሉ. ደግነት በእያንዳንዳችን ውስጥ ነው. አንድ "ሰንሰለታዊ ስርዓት" ለመጀመር, ትንሽ የመልካም አቀራረብን ማሳደግ በቂ ነው: አንድ ጠርሙስን ለማራገፍ, ለማፅደቅ, ከአረጋው ሰው መስመር ለማለፍ, በአውቶቡስ ሾፌር ላይ ፈገግታ ማሳየት. ነቀፋ ሲሰነዘርበት ምላሽ አይሰጡ, በጩኸት, በጠላትነት እና በጥላቻ መጮህ. ሁላችንም መሆናችን ያስታውሱ. እንግዲህ አሁን እንግዲህ, "የግንኙነት ሥነ-ምህዳር" ያስፈልገናል. በሰው ልጅ አንድነት. በደግነት.

ሁሉም ደህና ነው!

"ሁሉም መልካም ነው. ሁሉም ሰው የተረጋጋ ነው. እናም, እኔም በጣም እረጋለሁ! "እናም የአርዱዲ ጊዳርድን" ቲምና እና ቡድኑ "የሚያጠናቅቁ ናቸው. አይደለም, ሁላችንም ቲራራንያን እንድንሆን አንጠራም. ግን ህይወትን የበለጠ አስደሳች ለማድረግ ብዙ መንገዶች አሉ - ለሌሎች, ከራስዎ ጋር. ከተዘረዘሩት አሥር አማራጮች ይምረጡ ወይም ከራስዎ ጋር ይወጣሉ.