የስላቭስ ሕዝቦች በገና በዓል ልዩ ለሆኑ ባህሎች በሰፊው ይታወቃሉ. የተስፋፋውን የቤተሰብ ትውፊት እና አባቶቻችን የተቀበሉትን በዓል በሥራ ላይ ማዋልን እንመለከታለን. በነገራችን ላይ ዘመናዊዎቹ ባህሎች ዘመናዊው ባህርይ በአደባባቂነት, በአስደሳች እና በሚያስደነግጥ መልኩ ያዘጋጀልዎታል.
ዝግጅት.
ብዙውን ጊዜ የገና በዓልን ለማክበር ሀብታምና እንግዳ ተቀባይ ቤት ለመምረጥ. የ "የተሾመ" ቤት አስተናጋጅ ለጓደኞቿ እና ለወዳጆቿ ሁሉ ለመጎብኘት እና ወደ ቤቷ ለመጋበዝ እና ሁሉንም የወደፊት እንግዳ በስም ለመጥራት እስከመጨረሻው ድረስ በገና በዓል መድረክ ላይ ግዴታ ሆኗል. ወጣት ልጃገረዶች እንዲጋበዙ ሁልጊዜ ልዩ ትኩረት ተሰጥቷቸዋል. በሚቀጥለው ቀን ተጋብዘው ነበር እናም ይህ "የተንከባካቢ" ተብሎ የሚጠራው ነው. የተጋበዘችው ሴት ቤት ውስጥ እንግዳ ተቀባይ ሆና ሁልጊዜም የሌሊኞቹን ስሞች በተለይም "ኡሌኮን" የሚለውን ስም ለማወቅ እንድትችል ለአንዳንድ ህፃናት መጠጥ ለመጠጣት ሞክራ ነበር.
በበዓሉ ቀን ከልጃገረድዋ ጋር በሴትየዋ የምትሾመው ይህ ሰው ነበር. ይህ ሹመት አልተቃደለም, እና በአዲሶቹ እስረኞች እና በወላጆቻቸው ተቀባይነት ሊኖረው ይገባል. አንድ ወንድ "ተዝዟል" ማለት ነው, በሴት ልጅ ላይ አንዳንድ መብቶችን ለማግኝት እና ለእሷ ማዝናናት እና እንክብካቤ የማድረግ ግዴታ ነው. በተለምዶ "ህጻኑ" የወጣቶችን ምርጫ ግምት ውስጥ ለማስገባት ሞክሯል, ነገር ግን ይህ ሁልጊዜ የማይቻል ነው.
የመጀመሪያው የበዓል ምሽት.
ልዩ በሆነ ወቅት የገናን በዓል በቤተሰብ ውስጥ ሲያከብሩ የበዓሉ የመጀመሪያ ምሽት ነው. ዛሬ በትክክል ልክ ምሽቱ ሙሉ ለሙሉ ውይይት እና ውይይት ነው. ደግሞም ገና በመጀመሪያው ቀን, "ደማቅ ሴት" ለመቀበል እና እንግዶቹን ለመጠየቅ ለመወሰን ተወሰነ. አብዛኛውን ጊዜ ቀደም ብለው ከመጡ የከተማው እንግዶች ወይም ያልተጠሩ ተራ ሰዎች ጋር ተሰብስበው ነበር. ይህም የሚጎበኝ ሰው ማን እንደሚጎበኝ, አስጎብኚውን ለመገምገም, መልካም ስለሆኑ ወይም የማይገባውን ስብሰባ ለመነጋገር ነበር. "የሥርዓተ መምህሩ" ባለቤትነት በእነዚያ ቀናት መጀመሩን ማስተዋል እፈልጋለሁ. ከሁሉም በላይ በቀይ ምስኪን ልጃገረድ ራስ ላይ በደረሰበት ጊዜ ግን ይህ ልኡካን "ልመና-ፒዝቪቫካ" ተብሎ መጠራቱ ቢታወቅም. እንግዶቹ ቤት ውስጥ መግባት የሚችለው በባለቤቶቹ ከተገናኙ ብቻ ነው. በስብሰባው ወቅት ማንም ሰው የቤቱን ጣልቃ ገብነት መሻር አይችልም. ስብሰባው አስገዳጅ የሆነው እንግዶች ለእንግዶች ለሚያከብሯቸው ሰዎች አክብሮት ለማሳየት ሲባል ጣፋጭ, ጣፋጮች, የቤት እቃዎች ለባለቤቱ ማስተላለፍ ነው. በሀብታምና በክብር የተሞሉ ቤተሰቦች ውድ ጌጣጌጦችን, ውድ የሆኑ ጨርቆችን, ፍራፍሬን ፈረሶችን መስጠት የተለመደ ነበር.
ወደ ቤቱ ሲገቡ እንግዶች ሊያደርጉት የሚገባው የመጀመሪያ ነገር በምስሎቹ ፊት መጸለይ ነው. ሌሎች በዚያ የሚገኙትን ሰላም ለማለት መብት ከተሰጣቸው በኋላ ጠረጴዛው ላይ ቁጭ አሉ.
የሴት ጓደኛ.
በጣም ጥሩ የሆነ የገና በዓል የገና በዓል ባህሪ "የሱድኒያ" ሥነ ሥርዓት ነው. ይህም ሁሉም የተጋበዙ ልጃገረዶች ገና ከመዋወቁ በፊት, በዚያ ምሽት ጓደኞች የመሆን ግዴታ አለባቸው, አብረዋቸው ጊዜ ያሳልፋሉ እናም "ጓደኛዎች" ተብለው ይጠራሉ. ብዙውን ጊዜ እንዲህ ያሉ ፍላጎቶች በጣም ጥብቅ የቤተሰብ ግንኙነት አልፎ ተርፎም በጣም ሩቅ የሆን ዘመዶች ናቸው. በተጨማሪም "ወዳጆች" ሌሊቱን አብሮ አንድ ላይ ሆነው መሆን አለበት. ለዚህ ዓላማ ሆን ተብለው በአንድ ክፍል ውስጥ ይንቀሳቀሱ ነበር. በዚያ ምሽት በ "ጓደኞቹ" የተመለከታቸው ህልሞች ለቤት የሚሆኑ ትንቢቶች እንደሆኑ ይታመን ነበር. ስለዚህ በጅምላ (ከዚህ በፊት ምንም የለም), የእመቤት እመቤት ወደ ሴቶቹ ክፍል ውስጥ ገባ እና "ጠዋት ጠጣ" (የወተት, የቢራ, የንብ ማር, ቅመማ ቅልቅል) ሰጧቸውና ምን እንዳላቸው ጠየቋቸው.
ቀጣዩ ብዙውን ጊዜ ቁርስንና ጨዋታዎችን ይከተላል. ግን ከጨዋታው በኋላ ጨዋታው አዝናኝ ነው.
ተይዟል.
በቤቱ ውስጥ በተወሰነው ጊዜ እንደታጠቁ ይታያል. የቤቱ ባለቤት, እና ባለጠጋው ወንድ ልጆቹን ከሴቶቹ ጋር ለማስተዋወቅ እና ዛሬ ለባለቤቶቹ ለማን ማን እንደሚመርጡ ይንገሯቸው. ምሽት ብዙ እንግዶች በድጋሜ ጠረጴዛ ላይ ይሰበሰባሉ. አስተናጋጁ እንግዳውን በያዘበት መንገድ የእርሱ ክብር ይወሰናል. ለደማው ቀይ ቀለም ነጭ ለባዕዛ ሴት ልዩ ትኩረት ተሰጥቷል. በእንግዶችም መካከል ይህ ከሆነ ምሽት ንግሥት ተመርጣና በክብር ቦታ ትቀመጣለች. በጠረጴዛው ቀኝ በኩል ያልተጋቡ ሀብታሞች, እና ከማይታዩ ቤተሰቦች የተገኙ. በስተ ግራ ያሉት ወጣት ሴቶች ናቸው. ብዙ ወጣት ሴቶች ሚስዮናውያንን ለመናገር የተከለከሉ ናቸው, እና በማንኛውም መልኩ በምንም መልኩ የደግነት ስሜት ይሰማቸዋል. በጣም ትሁት እና ዓይን አፋር ነበረች, ከምንጊዜውም ይበልጥ አድናቆት አደረጋት. አዲስ የተፈጠሩ "የሱችዎች" ጥንድ ጥንድ በቆሜራ ውስጥ ተቀምጠው እርስ በርስ እንዲነጋገሩ እና ቀልድ እንዲናገሩ ተፈቅዶላቸዋል, ግን በግማሽ ሹክሹክታ ብቻ. በተመሳሳይም ሽማግሌዎች በወጣቱ መዝናኛ ውስጥ ጣልቃ መግባት የለባቸውም.
የበዓል ሰንጠረዥ.
በቤተሰብ ውስጥ የገናን በዓል ሲያከብሩ የሚከበረው ጠረጴዛ ብዙውን ጊዜ ከባህላዊው የተለመደ ነበር. ብዙ ምግብን, እና የበለጠ ሳቢ እና የተለያየ ነው, የተሻለ ነው. በገና በዓል ቀን ውስጥ ልዩ ሚና ተጫውቷል. ከጥንት ጊዜ ጀምሮ የአልኮል መጠጥ, በሁሉም የአለማች መገለጫዎች ውስጥ የበዓሉ ጠረጴዛዎች, እና ጥሩ ስሜት እና አስደሳች በዓል ሆነዋል. ግዴታው ደግሞ እንግዶች አብረው የሚያመጡትን የተለያዩ ጣፋጭ ምግቦች ጠረጴዛ ላይ ተቀምጧል.
ስለዚህ በሩሲያ አንዴ የክርስቶስ የኢየሱስ ልደት ክብረ በዓል ነበር. ዛሬ ከድሮው ወጎች ውስጥ ትውስታዎች እና በቤተሰብ ውስጥ ገናን የማክበር ፍላጎት, በፍቅርና በደስታ ስሜት ውስጥ ነበሩ. ነገር ግን ባህሎች አይረሱም, ካልረሱ እና እኛ እነሱን ወደነበሩበት እና ለዘመናዊ ቀናት ማስተካከል እንችላለን. አንዴ እና ወራሽዎቻችን የገናን ቤተሰቦች በየትኛው ቤተሰባቸው ውስጥ እንደሚያከብሩ የሚያሳዩ ረጅም ታሪኮችን ሊነግሯቸው ይችላሉ.