በጉዳዩ ላይ በመስማት ላይ
ከሌላ ሰው ጋር ምን እየተከናወነ እንደሆነ ለመረዳት እንዴት እንደሚረዱት መማር ያስፈልግዎታል. ከጓደኛ ጋር ተመሳሳይ ታሪክ ይዛችሁ. ለምሳሌ, አንድ አሳዛኝ ታሪክ ትናገራለች: አንድ-እምብርት አንድ አላደረገም. ሆኖም ግን, ለሴት ጓደኛ (ለሴት ጓደኛ) በግልጽ ግልጽ የሆነ ግፊት አይፈጠርም-<እንደምትሰማ, እንደተረዳች እና እንደማይፈረድች. ሐሳቧን ማንበብ ስለማይችል ሁሉንም ነገር መናገር ትችላለች. ለምሳሌ ያህል, አንድ ጓደኛ "ለአምስተኛ ጊዜ ሲጠራኝ ማንንም እንዳልጠራሁት ያህል ይነግረኝ ነበር." በዚህ ጊዜ "አንተ እንደማንኛውም ሰው እንደሆንክ ተሰምቶህ አታውቅም" አለው. እናም በቁጣ የተሞላ ስብከት አታድርጉ. የስነ-ልቦለ-ተክቲካል ዘዴ ተብራርቷል. ልክ እንደ መጀመሪያው ሰው, ለጓደኛዋ እርሱን እንደሚሰሙ ለመረዳት እድሉን ሰጣት. እርግጥ ነው, የጓደኛውን ሀሳቦች እና ስሜቶች ማንበብ ከባድ አይደለም. ሆኖም ግን, ከእርሷ ጋር በመግባባት ማሰልጠን ውጤታማ ነው. በጓደኛ ቦታ ምትክ ሌላ ሰው ሊሆን ይችላል - የወንድ ጓደኛ, የስራ ባልደረባ ወይም አለቃ ነው. ሁሉም ስለራሳቸው በሌሎች ነገሮች መደበቅ የሚፈልጉትን ነገር ይነግሩታል.
10 ልዩነቶችን ያግኙ
በአጥጋቢው ውስጥ በአስቸኳይ ርህራሄ ያሳየውን እና በትክክል መስማት ስንጀምር ይዝናናል. አሁን የእሱን ላልሆኑ ቃላትን ለማንበብ እና ለማጥናት መጓዝ እንችላለን. በመሠረታዊ መርህ, ይህ በጣም አስገራሚ ሳይንስ አይደለም-አንድ ሰው የሚሠራው እንቅስቃሴ ሁሉ ያልተወሳሰበ ነው. ችግሩ ለንግግር ፍጥነት, ለድምፅ ማቆም, ለፊት ገጽታ, ለስላሳ ምልክቶች እና በተመሳሳይ ጊዜ እሱ የሚናገራቸውን እና አሁንም መልስ ለመስማት አይረሳም. በአጠቃላይ ይህን ችሎታ የማስተማር ሂደት የመንዳትን ሳይንስ ከመረዳት ጋር ተመሳሳይ ነው. መጀመሪያ ላይ, መሪን ብቻ እናሽከርካሪውን እና መኪናውን ብቻ እንመለከታለን, ከዚያ የትራፊክ መብራቶችን እና እግረኞችን, የመንገድ ምልክቶችን እና - ስለ ተዓምር እንነጋገራለን! - መኪናዎች ኋላ ይጓዛሉ! ከጎንደር ሌላ የሚገመገም ሰው ጥሩ መንጃ መባል እንደማይችል መገመት ቀላል ነው. የተወሰኑ ያልታዩ ቃላቶችን ሊያስተውል ከሚችል ሰው ልክ አንድ የክፍል ስፔሻሊስት ተብሎ ሊጠራ አይችልም. ከዐውደ-ጽሑፉ የተወሰደው ምልክት በአጠቃላይ ምንም መረጃ አለመሆኑን ልብ ሊባል ይገባል. ለምሳሌ ያህል አንድ በጣም የተለመደ እንቅስቃሴን - ፀጉርን መሳብ. በመጀመሪያው ሁኔታ አንድ ሰው ወደ አንዲት ልጅ ሲያናግድ እጁን ጭንቅላቱ ላይ በማስገባት የአንገቱን ጀርባ ነካራ. ይህ ምን ማለት ነው? ወደ ሀብታም መምህሩ አይሂዱ - አንድን ልጅ ይወድዳል, ያታልላልና ያለምንም ፍርሀት የቃል ምልክት ይልካል. አሁን ይህ ሰው ከአለቃው ጋር ሲነጋገረው እናስታውስ. ናይፊክቲቭ ጀግናው ጀብዱ ሰሞኑን ለመደበቅ እየሞከረ ግብረ ሰዶማዊ ወይም የሁለተኛ ፆታ ነው ብሎ መደምደም ይችላል. እናም በመሠረቱ ስህተት ይሆናል. አንድ እና ተመሳሳይ ምልክት የተለያዩ መልዕክቶችን ሊይዝ ይችላል. በሁለተኛው ሁኔታ ግን አንድ ሰው በፍርሀት ጭንቅላቱ ላይ ቆንጥጦ ራሱን ያስተባክኝ ሲሆን በሰፊው ትርጓሜውም አለቃውን "ማታለል" ማለት ነው. የወሲብ ትርጉም የለም.
አዎ? አይደለም!
የቃላት ያልሆኑ ምልክቶች በጣም ብዙ ናቸው, በአብዛኛዎቹ ሰዎች አንድ ሰው ስለሚያጋጥመው ስሜት ለሌሎች መረጃ ይሰጣሉ. ይሁን እንጂ, የሚያመለክተው ስምምነት ወይም አለመስማማት አለ. ብዙውን ጊዜ ደግሞ ይከሰታል አንድ ሰው አንድ ነገር ይለብሳል, እና ፊትን በመግለጽ እና በምልክቶች አማካኝነት ሙሉ ለሙሉ የተለየ ያሰራጫል. ይህ ባህሪ አንድ ሰው ሊያታልለው ይፈልጋል ማለት አይደለም. ምናልባት እሱ እየተናገረ ያለው ነገር በቅንነት የሚያምን ሲሆን አሁን ግን ራሱን እያታለለ ነው. ለምሳሌ, የቃለ መጠይቅ አስኪያጁ "በእርግጥ መጥቼ እመጣለሁ" የሚለውን ሐረግ የሚናገር ከሆነ - እና ጭንቅላቱን ወደ ግራ እና ቀኝ በማዞር እና ወደኋላ በመመለስ ብቻ እሱ ላይ አያደርግም. የምንነጋገርበት ሰው ቶሎ ቶሎ መናገር ወይም በሌላ መንገድ የሚጨምር ርቀት ለግማሽ ደረጃ ሲነሳ ይወገዳል - ይህ በሁሉም እንደ አጋጣሚ ማለት ነው - እሱ በእርግጠኝነት ከእኛ ጋር አይስማማም. ምንም እንኳ በአንዳንድ ጉዳዮች ላይ, እሱ ርዕሱን ለመቀየር እንደሚፈልግ ቢገልጽም, የውይይቱ ርዕስ ለእሱ የማይመኝ ነው. የቡድኑ አስተርጓሚ አካል አካሉ ወደ ፊት እየገፋ ከሄደ, ጭንቅላቱን በመነቅነቅ - ውይይቱን ለመሳብ ፍላጎት ይኖረዋል, እናም በውሳኔው ሊስማሙ ይችላሉ.
እዚህ ያሉት እኒኞች ናቸው
ሰዎች ብዙ ጊዜ አግባብ ያልሆነ ድርጊት የሚፈፀሙት ለምንድን ነው? ለምን? እውነታው በእያንዳንዳችን ውስጥ የተለያዩ ሰዎችን እንደ ግልጽ መጽሐፍ ለማንበብ የሚፈልጉ የተለያዩ ንዑስ ግዛቶች አሉ, ይሄንን ይህንን እውነታ ከግምት ውስጥ ማስገባት የግድ ነው. የአሜሪካ የሥነ-አእምሮ ጠበብት ኤሪክ በርን አንድ ሕፃን በአንድ ሰው ላይ በአንድነት አብሮ በመኖር በልጅነታችን ውስጥ ምን እንደነበሩን ሀሳቤን ጽፈዋል. ወላጅ የጋራ ምስል, የወላጅነት ፎቶግራፎች እና አዋቂው የህይወታችን ረጋ ያለ እና ምክንያታዊ ስራ አስኪያጅ ነው. ለምሳሌ, አንድ ሰው ወደ አንድ ግብዣ እንዲመጣ ቃል እንገባለን, እኛ ለመዝናናት ከሚፈልጉ ውስጣዊ ልጅ ቦታ ላይ እንጀምራለን. ሆኖም ግን, በአንድ ወቅት ላይ, የመንግሥትን ወጎች በወላጅ እጅ ውስጥ ይቆጣጠራል, እና በፈተናው መደምደሚያ መጀመሪያ ላይ የሚመርጡትን ሁሉ ይከለክላል. የቡድኑ አስተርጓሚውን በማጥናት በእሱ ውስጥ አንድ ውስጣዊ ልጅ, እሱም የአቅጣጫው, በስሜት, በስሜታዊነት እና በስሜታዊነት ኃላፊነት የተሰጠው. ስራውን ለመቋቋም ይህ ሰው እንዴት በልጅነቱ እንደተወለደ ለመገመት መሞከር ይችላሉ. ወይም በዚህ ርዕስ ላይ አንዳንድ ጥያቄዎችን ይጠይቁ. እንዲሁም የእርሱን ደጋፊ አዋቂው እነርሱን በትኩረት, በመረዳት ወይም በጥብቅ እስከተገኙበት ድረስ እንዴት እንደታያቸው አስቡት.
በራስዎ ይጀምሩ
ምንም ሆነ ምን ሐሳብን ወይም ስሜትን ለማንበብ የሚፈልግ ማንኛውም ሰው ራሳቸውን ማጥናት መጀመር አለባቸው. የራስዎን ያልቃል ምልክቶችን ይገንዘቡ, የተለያዩ ንዑስ ክፍሎችን ይቆጣጠሩ, ይከታተሏቸው. ራሱን ካጠና በኋላ ብቻ ከሌሎች ጋር እየሆነ ያለውን ነገር መረዳት ይችላል. እናም, በዚህ አጋጣሚ, ያለ ፍቅር. የምንማረውን ነገር የማናምን ከሆነ ውጤቱ ፈጽሞ የማይታሰብ ነገር ነው. በአጠቃላይ አመችዎች ወደነዚህ የእውቀት መስኮች እንዲገቡ አይፈቀድላቸውም.