እሱም የእንጀራ ልጁን ፍላጎት ለማሟላት ቃል ገብቷል. እርሷም በጣም ስለተደሰተች ለእናትዋ ዞር አለች. ሂሮዲዮስ እንደ ሽልማት, ሴት ልጅ የመጥምቁ ዮሐንስን ራስ ተሰጠች, ቆርሳውን አቀረበች. ሄሮድስ በእውነቱ የእንዴት ልጅ ፍላጎት አልተደሰተም, ምክንያቱም የነቢዩ እጅግ ብዙ ሰዎች የተከበሩ እና የወረሱ ናቸው, ነገር ግን ቃላቱን ጠብቀዋል - የፈጸመው ሰው ወዲያውኑ የእስረኛውን ዮሐንስን ጭንቅላት ተቆረጠ. ደቀ መዛሙርቱ የምስጢረቱን አስከሬን በምስጢር ቀብረውታል.
ይህ ክስተት መስከረም 11 ላይ ክርስቲያኖች በአደባባይ ያከብራሉ. እናም ይህ በዓል የመጥምቁ ዮሐንስን መጥቀሻ በመባል ይጠራል. አንዳንድ ጊዜ, ባለማወቁ ሰዎች, መጥምቁ ዮሐንስ እና መጥምቁ ዮሐንስ ሁለት የተለያዩ አካላት ናቸው ብለው ቢያምኑም እውነቱ አንድ ሰው ነው. ነቢዩ ዮሐንስ የብሉይ ኪዳንን የመጨረሻው ነቢይ ነው. ለዚህም ነው መስከረም 11 በክርስትያኑ ዓለም ታላቅ የቤተ ክርስቲያን በዓል ነው, ምክንያቱም ሰዎች ታላቅን ታላቅ ሀዘን ስለሚያዝን ነው. የሴፕቴምበር 11 የእረፍት ቀን የጆን ሆሎሆክክን ቀን ተብሎ ይጠራል.
ከብዙ ዓመታት በኋላ, ለስራው, ለንጉሥ ሄሮድስ, ሚስቱ እና የእንጀራ ልጅዋ በጌታው ቅጣት ቀጣቸው. የሄሮድስ የእንጀራ ልጃገረድ ቀድሞውኑ የእናቷን ጆሮ በጆሮዋ ስትጮህ አንድ ጊዜ ወንዙን ተሻግሮ በረዶ ውስጥ ወድቆ ነበር. ጭንቅላቷን በበረዶ ላይ በማርከስ ጭንቅላቷ ተያዘች. ከዚያም አስራተኛው የመጥምቁ ዮሐንስን ጭንቅላት ከቆረጠ በኋላ ያንኑ የበረዶ ዐለታማ ጭንቅላቷን ተቆረጠች. የሄሮዲዮስ አባት ሴት ልጁ ከባለቤቱ ወንድም ጋር ምንዝር በመፈጸሙ ሚስቱን በመሰየም ወታደሮቹን ወደ ንጉሱ ሄሮድስ ላከ.
መስከረም 11 የኦርቶዶክስን በዓል እንዴት ማክበር እንደሚቻል
በመጥምቁ ዮሐንስ ቅደሳን ቀን ሁሉም ክርስቲያኖች በፍጥነት ጠንከር ያለ ያከብራሉ. የወተት ተዋጽኦዎችን, ስጋን, ዓሳን መብላት አይችሉም. የመስከረም 11 ህዝቦች ብዙውን ጊዜ የጆን ዉይይት ተብሎ ይጠራል. በተጨማሪም ከምግብ እደላዎች በተጨማሪ እንዲህ ባለው ታላቅ የቤተክርስቲያን የበዓል ቀን ከሌሎች የሙዚቃ ዝግጅቶች, ጭፈራና ሙዚቃን መራቅ አስፈላጊ ነው, ምክንያቱም እነዚህ ሁሉ ተግባራት ነቢዩ ዮሐንስ ተገድሎ በተፈጸመበት ወቅት ነው. ለዚህ ነው ዘመናዊው አማኝ በዚያው ቀን ልደት ወይም ድግሶችን ለማክበር መቃወም ያለበት.
ሴፕቴምበር 11, ምንም እንኳን ደም ከተቀዳ ወይ ጋር የተያያዘ ስለሆነ ቀይ ወይን ጠጅ ሊጠጣ አይችልም. ብዙ ቀሳውስት ደግሞ ቢላዋ መጠቀምን ላለመቀበል ምግብ ለማዘጋጀት ይመክራሉ. እርግጥ ነው ዘመናዊ ህዝቦች በህይወታቸው ፈጣን ሂደቶች ምክንያት ሁሉንም የቤተ ክርስቲያን መሳርያዎች አያከብሩትም, ነገር ግን እንደነዚህ ያሉ ታላላቅ በዓላትን ማስታወስ አስፈላጊ ነው, እናም ከተቻለ እንዲከበሩ ይጠበቅባቸዋል.