ሉኪንኖኮ በሁሉም የሲአይዝ ሀገሮች የሚታወቀው የሳይንስ ልብወለድ ፀሐፊ ነው. ይህ ደራሲ የአኪነር ዘመናዊነት ልዩነት የተቀበለው ከሃያኛው መቶ ዘመን መጨረሻ 80 ጀምሮ መጻሕፍትን ጽፏል. በኋላ ግን ሉኪንኖኮ በጣም ታዋቂ አልነበረም. ሰርጊጊ የእርሱን ታዋቂነት ኋላ ላይ አገኘ. ይህ ደራሲ ፋሽን እና ቅዠት እና ምሥጢራዊነት ዳግመኛ ፋሽን ሲሆኑ ተስተውሏል. Sergei ሲደርስ እና ተወዳጅነት ያተረፈው
ሰርጂ ቬሲልቪች ሚያዝያ 11 ቀን 1968 በካዛክስታን ተወለደ. ስለ ስለ ፈጠራ ከተነጋገርን, ሰርጌይ ስለ ኪፕሬቪንና ሄይሊን የተከተለባቸውን ነገሮች በመጻፍ የመጀመሪ እውነታን መጀመር ጀመረ. ይሁን እንጂ የራሱን ቅለት ለማግኘትና በጣም የታወቁ የሳይንሳዊ ልበ ወለድ ፀሐፊዎችን በመረጠው ቅፅ ውስጥ መጻፍ አቁመዋል. ሉካኔንኮ በአድባኖቹ ዘንድ ተቀባይነት ያገኘው የመጀመሪያው መጽሐፍ የኬንታንስ ደሴቶች የኒው ሳሊንስ ነው. ከዚያም ጸሐፊው "የአቶሚ ህልም" ፈጠረ, አንባቢው የአንባቢው አንባቢ "በእንፋይ" የተቀበለውን ታሪክ ፈጠረ. በሳይንሳዊ ልብ ወለድ ውስጥ የተጻፈ የመጀመሪያው ህትመት "መጣስ" የሚለውን ታሪክ ሊቆጠር ይችላል. በተጨማሪ, ደራሲው አንድ ልዩ ቅፅ ተፈጠረ, እሱም በ "የንጉሠ ነገሥታቶች" ውስጥ ሊታይ ይችላል. የዚህ ጽሑፍ ልዩነት "የፍልስፍና-ኦፊል ኦፔራ" ተብሎ የተሰየመ መሆኑ ነው. እንደነዚህም መጻሕፍት እንደ "ህልሞች", "ከፕላኔቷ ምድራዊ ጌታ" እና "እማማ, እማማ! ". ሰርጌይ የራሱን ቅዠት በራሱ ያስረዳል. እሱም "የመንገድ ፈጠራ" ወይም "የእርምጃ ምናባዊ" ብሎታል. በአጠቃላይ Sergey Lukyanenko በዓለም ላይ በጣም ተወዳጅ የሩሲያ የሳይንስ ልብ ወለድ ፀሐፊ ነው. ብዙዎቹ የእሱ ታሪኮች ዋነኛው እንዳልሆኑ በመግዛታቸው ብቻ ይህ አይነካውም. አንዳንዶች ሉኪኔንኮ ከሌሎች የበለጡ የሳይንስ ልብ ወለድ ፀሐፊዎች ይልቅ የሰጡትን ሃሳቦች ይሰርጣሉ, በራሳቸው መንገድ ብቻ ይጽፋሉ ይላሉ. በነገራችን ላይ ሊኩያኖንኮ ሁልጊዜ ከሸንድሮስኪስኪ ወንድሞች ጋር ተወዳጅነት ሊኖረው ይችላል. ቦሪስ ስታውሮስኪስ ስለ ወጣት የሳይንሳዊ ልበ ወለድ ፀሐፊ ሲያውቅ, ወዲያውኑ ወደ እሱ ትኩረቱን በመሳብ እና, ጥቂት ስራዎችን ካነበበ በኋላ, ስኬትን ሙሉ ለሙሉ መሻቱን ተናገረ. ቦሪስ ስታውሮስኪኪ, ሰርጊ ትልቅ የተዋጣለት የሳይንስ ልብ ወለድ ፀሐፊ እንደሆነ አድርጎ ይመለከታል, እሱ የመጀመሪያ ወሬዎችን መፍጠር የሚችል እና እሱ እራሱን አዲስ እና ኦርጅናሉን ለመቅጠር ስለቻለ የአንድ ሰውን ሐሳብ መስረቅ አያስፈልገውም.
በእርግጥ, ከጊዜ በኋላ, የደራሲው ቅጥ እና አቀራረብ ተለወጠ. በእርግጥ, በራሱ ላይ እያደገ, ስህተቶችን ማስተካከል በመማር ላይ ነው. እንደ "ሰዓት" እና "ስህተቶች ያሉ ስራዎችን" የመሳሰሉ መጽሐፍትን ካወዳድሩ, ልዩነቱም በንጹህ ዓይን እንኳ ቢሆን ይታያል. ሉኪያኖኮ በመፅሃፉ ውስጥ እየተቀየረ ነው. ከዛሬ አምስት ወይም ሰባት ዓመታት በፊት እንደነበረው እሱ አይጽፍም. ለምሳሌ, ከመጨረሻዎቹ መፃህፍት አንዱ ከብዙ-ስብስብ ክፍሎች ውስጥ አንዱ ነው. "ማጽጃ" ተብሎ ይጠራል. በዚህ መጽሐፍ ውስጥ ሁሉም ነገር ከቀድሞዎቹ ስራዎች የበለጠ የከፋ እና ጥልቀት ያለው ነው. እርግጥ ነው, ሁሉም ሳይንሳዊ ልብ ወለድ እውነታ እንዳልሆነ ሁሉም ሰው አይያውቅም. ምናባዊ ፈጠራ ለጥያቄዎች ግልጽ መልስ አይሰጡም. ምን ሊደረግ እንደሚችል እና ሊደርስ እንደሚችል ብቻ ነው የሚገምቱት. ግን, በተመሳሳይ ጊዜ, በእውነተኛ ክስተቶች, ክስተቶች እና ግንኙነቶች ላይ የሚያመለክቱ ተለዋጭ ዘይቤዎችን መጠቀም የሚችሉ ድንቅ ስራዎች ናቸው. "ዳንትን" ማስታወስ እንኳን, ስለ ሉክያኖን ስለ ቫምፓየሮች እና ስዎች ዎልሞችን አልጻፈም, ነገር ግን ሁሉም ነገር ጥሩ እና ክፉ ነው በዓለም ውስጥ አንጻራዊ ነው, እኛ እኛ ሥራ አስፈጻሚዎች ብቻ ነን, ምንም እንኳን እኛ በእነዚህ ጽንሰ-ሀሳቦች መካከል ያለውን ልዩነት እናውቃለን ብለን እናምናለን . እንዲያውም, እኛ እንዳንገምተነው ግን በላይ እኛን የሚመራን ከፍተኛ ኃይል አለ. ከረጅም ጊዜ በፊት የተስማሙ ሲሆን ማን እንደ መልካም ወይም ክፉ ማንነት ሳያስቡ ሙሉ በሙሉ እንደ ወሲብ ተደርገው እንጫወታለን.
ይህ ሁሉ ስርዓት በ "ሰዓት" ውስጥ ሙሉ በሙሉ ይወከላል እና ብዙውን ጊዜ ሉኪኔንኮን በትክክል ያከብራል ምክንያቱም ስለ ጥልቅ ነገሮች በፅሁፍ ቋንቋ ስለ መጻፍ ነው. ፈላስፋ መሆን ማለት ለብዙዎቹ ትርጓሜዎች እና ቃላቶች ለመረዳት አስቸጋሪ የሆኑ ቃላትን መፍጠር አይደለም. እና የሳይንሳዊ ልበ ወለድ ፀሃፊ መሆን - ይህ ማለት በአንዳንድ የዓሣ ማጥመጃ ዓሣዎች ጥበበኛ ሞተር የሚገለፅ ግማሽ መጽሀፍ አይደለም. ምናባዊ ፈጠራ በአንድ ጊዜ ቀላል እና ጥልቅ ሊሆን ይችላል. ሉካንኖኮ በጻፋቸው መጽሃፎች ላይ ያሰፈረው ይኸው ነው.
ሰርጊ ሉካኔንኮ የተለያዩ መጽሐፎችን ይጽፋል. ለምሳሌ, የጎሮዶክስኪ ታሪክ እና የአስቸጋሪ ታሪኮች ማወዳደር አስቸጋሪ ናቸው. ነገር ግን በተመሳሳይ ጊዜ, በቃልና በጽሑፍ ልዩነት ቢለያይም, እያንዳንዱ በራሱ የተለየ ነው. በተጨማሪም "ግራዝድ ኦፍ ሪልፕልስ" (ሳይብራንድ ሪልሽፕልስ) "የሳይንስ ልቦለድ" ከሆነ "ዶዝዮር" ("ድዝሪ") የከተማ ቅዠት ነው, ይህም ሚስጥራዊነት አለው. ምንም እንኳን እንደ ዘይቤ የበለጠ ጥቅም ላይ ቢውል እንኳ. ነገር ግን ይህ ሁሉ ቢሆንም ግን ሁሉም ሰው ምን እንደሚፈልግ በሉኪንኖን ሥራ ውስጥ ሊያገኙ ይችላሉ. ለምሳሌ, የመጨረሻ መጽሐፉ ከላይ ከተጠቀሱት ውስጥ እንደማንኛውም አይደለም. አንድ ስጦታ ብቻ ስላላቸው ሰዎች ይናገራል, እና ሲገለጥ, ከዚያ በኋላ ሊሰጡ አይችሉም. ኑሮውን ለመተው የማይቻልበት አዲስ የሥራ ቦታ ላይ ተጣብቀው ለመኖር ሲሉ ተራውን ህይወታቸውን ጥለው መሄድ አለባቸው. እዚህ ሉኪያንንኮ እንደገና ጥሩ ታሪክ እና ራስን መወሰን በጣም ጥሩ እንደሆነ ለመንገር ወደ ዘይቤዎች ይመለሳል. ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ይህ የዝምታ ጥልቅነት ስሜት የሚቀሰቅስ እና ስለ አንድ ሰው ህይወት ደስታ, የቤተሰባቸው ህይወት, የሚወዷቸው እና የበለጠ ብዙ ነገሮች ይረሳሉ.
እያንዳንዳቸው በሉኪንኖንኮ የተፃፈ እያንዳንዱ መጽሐፍ በመስመሮቹ መካከል ለረጅም ጊዜ መፈለግ የሌለበትን ቀላል ፍልስፍና ተሞልቷል. ማየት የሚፈልግ ሁሉ ያየዋል. ይህ የዚህ ደራሲ ፈጠራ ከፍተኛ ትልቁ ነው.