የፓውሎ ኮሎሆ ዝርዝር ዝርዝሮችን ማወቅ ፀሃፊው ምንም አዲስ ነገር እንዳልፈፀም ማረጋገጥ ይፈልጋሉ ነገር ግን ግልጽ የሆኑትን ክበባት በቃለ ምልልሱ ብቻ ያስተዋወቀው. ግን ግን, ይህ ጸሐፊ የህይወት ታሪክ በጣም አስደሳች ነው. እና አልተናገሩም, የተዘረዘሩት የሕይወት ታሪክው ለየት ያለ ጊዜ አለው. ታዲያ የጸሐፊው የህይወት ታሪክ ከየት ተጀመረ? ይህስ ምንድን ነው, ስለ ሕይወቱ ዝርዝር ታሪክ? ይህ ኮልሆሆ የተባለ ልብ ወለድ ሲሆን መጽሐፈዎቹም ወደ ሃምሳ ሁለት የዓለም ቋንቋዎች ተተርጉመዋል. ፓውሎ አንባቢዎችን የሚያነቃቃ ምንድን ነው? የኮልሆ መጽሐፍ ስነ-ህጎች ማምለክ ለምን አስፈለገ? በአሁኑ ጊዜ በዓለም ውስጥ ሠላሳ-አምስት ሚልዮን መጻሕፍት መጽሐፍን የያዙት እንዴት ነው?
ይህ ደራሲ የተወለደው በሪዮ ዲ ጄኔሮ ነው. ይህ ክስተት የተጠናቀቀው በ 1947 ነው. አባቱ ኢንጂነር ነበር, ነገር ግን እንደ ፖስት ልጅ ቢሆንም, የፓውል ጸሐፊ የመሆን ምኞት ነበረው. የሚያሳዝነው በወቅቱ በሀገሪቱ ውስጥ ወታደራዊ አምባገነናዊነትን አስፈራ. ከዚያ አርቲስቱ ግልጽ አልነበረም. እንዲያውም በተቃራኒው እንደ ተጠላልፈው እና የአደገኛ ዕፅ ሱሰኞች እንደሆኑ ተደርገው ይታዩ ነበር. ስለዚህ በ 17 ዓመታት ውስጥ ፖሎ ለመጻፍ ስለሚፈልግበት ነገር በቁም ነገር ሲያስቡ ወላጆቹ ወደ ሥነ-አእምሮ ሆስፒታል ሊልኩት ቻሉ. ስለዚህ ባለሥልጣኖቹ ከሚሰጡት ስደት እና ምናልባትም አእምሮውን ለመቀየር ይፈልጋሉ. ነገር ግን ፖሎ በዛን ጊዜ ህጎች እንደሚፈቅደው አልነበረም. ስለዚህ ከሆስፒታሉ ወጥቶ ሂፒ የተባለ ሰው ሆነ. በዚያን ጊዜ ፖሎ አንድ ነገርን እያነበበ ነበር, እና እሱ እየነበበ ስላለው ነገር አልተጨነቀም. በእጁ ከተመዘገቡት መጻሕፍት መካከል, ሌኒንና ባጋቫድ-ጊቲ ነበሩ. ከጥቂት ጊዜ በኋላ ኮልሆ የተሰራውን የሱቅ መጽሔቱን ለመክፈት ወሰነ እና "2001" ብሎ ሰየመው. በዚህ መጽሔት የተለያዩ ጽሑፎች ከመልካዊነት, እምነት እና ሌሎች ብዙ ችግሮች ጋር የተያያዙ ናቸው. ነገር ግን ሀብታምና ታዋቂው ፓውሎ በእሱ ጽሑፎቹ ላይ አልነበረም, ነገር ግን በመዝሙሮቹ ምክንያት. በዛን ጊዜ በብራዚል ጂም ሞርሰን - ራውል ሴጃስ የተሰሩ የንጉሠ ነገሥታዊ ዘፈኖችን ፅሁፍ እየፈጠረ ነበር. ኮሎሆ የታወቁ ዘፋኞች በመሆናቸው የደስታና የመደበኛውን ገንዘብ ለመዳረስ እና ሰብዓዊ ፍጡር ለመሆን በቻሉበት አጋጣሚ ምክንያት ነበር. ግን ፖል እዚያ ውስጥ አላቆመም. ራሱን እንደ ጸሐፊ, እንደ ጋዜጠኝነት እና እንደ ዘፋኝ አድርጎ እራሱን መሞከሩን ቀጥሏል. የሚያሳዝነው ግን የፈላጭ ቆራጭ ስርዓት አሁንም በአገሪቱ ውስጥ ይሠራል. ስለዚህ ባለስልጣኖቹ የኮልሂን ግጥሞች አሟሟት ናቸው ብለው ስለወሰዱ ተይዞ ወደ እስር ቤት ተላከ. እዚያም ሲሰቃይ እና የኮሎሆምን ፈቃድ ሰበረ. ስለሆነም, ትግላቱ ትርጉም የለሽ መሆኑን ይወስናል እናም እንደ ማንኛውም ሰው ተመሳሳይ መሆን, የተለመዱ ህይወት ለመኖር እና በህይወት ውስጥ ላለማሳለፍ. ስለዚህ ኮልሆ የተሰኘ ፈጠራን ይተዋል እና በሲኤስቢ መዝገቦች ላይ መስራት ይጀምራል. ነገር ግን, አንድ ቀን, ምንም ምክንያት ሳይገለፅላቸው ብቻ ያቃጥሉታል.
ከዚያ በኋላ ፓውሎ አንድ ነገር ለመለወጥ ወሰነ እና ጉዞ ጀመረ. አምስተርዳም በአምስተርዳም ሲገኝ በ 1492 ከተመሠረተበት የካቶሊክ ስርዓት ውስጥ ይገባል. ኮሎሆት በቃላቶቹ ውስጥ ምን እንደሚመስሉ ማሰብ ይጀምራሉ - ስለ ምልክቶችና ድንገተኛ ምልክቶች. በስርዓቱ ውስጥ የሚደረገው ሥነ ሥርዓት እንደሚለው ፓውሎ በጉዞ ላይ ነበር. እርሱ በመንገዱ ላይ የፒሊማ ጉዞ ለማድረግ, ለስምንት ኪሎሜትር ርቀት መጓዝ እና ወደ ሳንቲያጎ ዴ ኩልምስታላ መሄድ. ይህ ጉዞ በመጀመሪያው ጉዞው ውስጥ "ሐይማኖታዊ ጉዞ" ተብሎ ይጠራል. ከጥቂት ቆይታ በኋላ, በዓመት ውስጥ, በዓለማችን ውስጥ በጣም ልዩ እና ልዩ መጽሐፍ ኮልሆ - "አርኬሚስት" ያየዋል. ይህ መጽሐፍ በጊኒን መጽሐፍ መዛግብት ውስጥም ተጠቅሷል. በፖርቹጋሎች ውስጥ ከተነሱት ሌሎች መጻሕፍት ሁሉ የበለጠ የአሌቲሚስት ቅጂዎች በዓለም ላይ ተሽጠዋል.
"አልቅሚ" በበርካታ አገሮች ውስጥ ታትሟል, የሚያስደስቱ እና ተስፋ ሰጣቸው. እንደ ማዶና እና ጁሊያ ሮበርት የመሳሰሉ እንደዚህ የመሰሉ ታዋቂ ሰዎች እንደነዚህ ያሉ ቀላል, ግን ልዩ የፈጠራ ችሎታዎችን ማን ሊያደርግ ይችል የነበረውን ይህን መጽሐፍ እና ፀሐፊን አድናቆት አሳይተዋል. ብዙ ጊዜ ኮሌሆ የሰዎችን ሐሳብ በአጭሩ ቃላት መጻፍ ብቻ እንደሆነ ይናገራሉ. ነገር ግን እንዲህ የሚመስሉ ከሆነ የቀድሞዎቹ ፈላስፎች የቀድሞዎችን ፈላስፎች እና የሳይንስ ሊቃውንት ይናገራሉ. በአጻጻፍ ዘጠኝ "ሀኬሚስት" የተሰኘው መጽሐፍ, የፍልስፍና ሃረጎች ስብስብ ብቻ ሳይሆን ተራ ተራኪ አይደለም. ይህ መጽሐፍ ስለ እያንዳንዳችን በህይወት ውስጥ ሊያዩት ስለሚችሉ ልዩ ድግምት እና ልዩ ምልክቶች ላይ ነው, ነገር ግን ሁሉም ሞገስ የማይኖረው እና የማይመች ነው. እርግጥ ይህ መጽሐፍ የተወሳሰበ ፍልስፍና አይደለም. ነገር ግን በእያንዳንዱ መስመር ውስጥ ሊታይ በሚችለው ጉልበተኝነት ምክንያት ሰዎች በማንበብ, በማንበብ, በመስመሮቻቸው ላይ ብቻ በማየት ብቻ አያይዘዉም. ሕይወታቸውን በመለወጥ እና በአካባቢያቸው እየሆነ ያለውን ነገር በመተግበሩ ምርጥ በሆነ መንገድ ማመን ይጀምራሉ.
ከ "አርኬሚስት" ኮልሆው በኋላ ሰዎች በዚህ ዓለም ውስጥ እንዴት መኖር እንደሚችሉ እና እራሳቸውን እንዴት እንደሚቋቋሙ የሚያስተምሩ ተጨማሪ የሚያምሩ መጽሐፎችን አሳትመዋል. በ 1999 ኮሎሆ የክቡር ሽልማት አሸናፊ ሆነ. እንደነዚህ ዓይነት እውቅና ሊሰጠው ይገባዋል, ምክንያቱም በቃሉ ኃይል, በመጽሐፎቹ ኃይል የተነሳ በጣም የተለያየ ሰዎችና ልዩ ልዩ ባሕሪዎችን ማፍራት ችሏል. እንደ "ቬሮኒካ ለመሞት ይወስናል", "አስራ ዘጠኝ ደቂቃዎች", "ዲያና እና ሴናሪታ ፕሪ" የመሳሰሉት መጻሕፍት ውበት ያላቸው ናቸው. መጽሐፍ ቅዱስን የሚያነብቡ ብዙ ሰዎች ኮሎሆል ለነበራቸው አንባቢዎች ይነግራሉ.
እስካሁን ድረስ ኮልሆ በየአንዳንድ የተለያዩ ጋዜጦች በተለያዩ ዓርዕሶች እየመራ ቆይቷል. በተጨማሪም በተለያዩ ተፅዕኖዎች ለተጻፉ ጽሑፎች ብዙ አንቀጾች ጽፏል. ጳውሎስ ጽሑፉን ለማስቆም እንደቆረጠ በመግለጽ ፍልስፍናን ተግባራዊ አድርጎታል. ከታሰረበት, ከታሰረ ካልሆነ, ወደ አምስተርዳም ፈጽሞ አልመጣም እና የአስማት እና ምልክቶችን ትርጉም አልገባም. እናም በአማካይ ተጽእኖ የሚፈጥር እና በሰዎች ላይ ተጽእኖ የነበራቸው ሳይሆን በአማካይ መጽሐፍት ይፈጥራል.