ስላቭስ
ልጅ መውለድ ሁልጊዜም ቅድመ ዝግጅት የተደረገላት ታላቅ ውዳሴ ነው. በዚህ ወቅት, በዙሪያዋ ያሉ ሰዎች በእውቀትና በንከባከቧት - ከቤት ውስጥ ሥራዎቻቸው ተለቀቁ, ሁሉም ምኞታቸውን ፈጸሙ. አዎን, እና ለየት ያለ መንገድ ተብሎ የተጠራው ነገር. ሕዝቡ "እኔ አለቀሰኝ" አሉ. ያም ማለት, የሴቲቱ የእግዚአብሔር ፍላጎቶች ሁሉ, እና እርስ በርሳቸው ሊጋጩ አይችሉም. እና ፍላጎቷ አይደለም, በተቻለው መንገድ ብቻ የሚገለፅላቸው. ስለዚህ የተለየ ልምዶች ነበረን - አንዲት ነፍሰ ጡር ሴት ወደየትኛውም የአትክልት ቦታ መሄድ እና የምትፈልገውን ሁሉ መብላት ይችላል - ፖም, ዱባ, ሪፕሊት. እናም እሷን ለመካድ ታላቅ ኃጢያት እንደሆነ ተደርጎ ይቆጠር ነበር. በተለየ መስፈርት አዋላጅ ነርሷ ተመርጠዋለች - ጤናማ ልጆች ብቻ የሆናት, የአዕምሮ ንጽህና እና ሐሳቦች አሉት. በመጀመሪቹ ጨዋታዎች ላይ ሴትየዋን በፀነሰችበት ከቤት ተወሰደች. የ "ክፉ ዓይን" እና "ፈታኛ ሰዎች" መፍራት, በአዳራሹ, በአዳራሽ ውስጥ, እና አንዳንዴም በእሳት ጋን ውስጥ መውለድ አስፈላጊ ነበር, አባት በአዶው ፊት በትጋት ጸልዮአል. መድረሻዎቹ የሚመረጡት የንጽህና መስፈርቶች ባለመሆናቸው ምክንያት በእርግዝና ወቅት ብዙ ሴቶች በእንባቡ ተይዘው አብዛኛውን ጊዜ እናት እና ልጅን ይገድላሉ. በሰዎች ውስጥ ይህ በሽታ "የእናትን ትኩሳት" ይባላል እናም የአንድ ሴት ዕጣ የተመካው በጤንነቷ ላይ ብቻ ነበር. የመጀመሪያ ልደት ትልቅ ግምት የሚሰጠው በ "ጥቁር ድንጋይ" (ግዙፍ ጥንካሬ) ተብሎ የሚገመት ከሆነ ነው - ስኬታማ ከሆኑ ወደፊት ሴት ልጅ መውለድ ትችላለች . የበኩር ሞት ሞቶም አሳዛኝ አልነበረም, ከወሊድ ጊዜ የተገኘው ውጤታማ ውጤት ወሳኝ ነበር.
ኪርጊዝታን
በኪርጊስታን, የልጅ መወለድ በቤተሰብ እና በዘመድ ህይወት ውስጥ እጅግ አስፈላጊ እና አስደሳች ጊዜ ነው. ከሁሉም በላይ ህፃኑ የህይወት አለመኖርን ይወክላል. ስለዚህ ነፍሰ ጡር ሴት በተቻላቸው መንገድ ሁሉ ተጠባባቂ ተደረገች. ከመኖሪያ መንደሩ ያለ አጃቢ ለመውጣት የተከለከለች ሲሆን ክፈዎችን ከርኩሳን መናፍስት (ከቁርአን አነጋገር) "ድብ" እና "የዝንጀሮ ጉንጉስ" እና የንስር ጉጉት እግር " በኩሬው አቅራቢያ ገዳይ በበር በኩል እና በጨቅላቷ ሴት ጭንቅላት ላይ የተጫነ ጠመንጃን ላይ ተጭነዋል - በአፈ ታሪክ መሰረት ይህ ሁሉ የክፉ ኃይሎችን አስወገደ. ከተወለደ በኋላ ደግሞ ብዙ ድርጊቶችና የአምልኮ ሥርዓቶች ነበሩት: ለታላቂው መልዕክት መልዕክት, ለመጀመሪያ ጊዜ ህፃኑን ለመመልከት, ስለ ጽድቅም ichey አራስ ክብር በዓል ዝግጅት ነበር. እኔ ክብር ላይ አንዳንድ አዝናኝ ነበር.
ካዛክስታን
የካዛክ ተወላጆች ከሞተ በኋላ እና ከእብቃቱ ጋር የተያያዙ አስማታዊ ድርጊቶች ነበሯቸው. በአብዛኛው አዋላጅ በአዋላጅ ተቆርጧት ነበር, ነፍሰ ጡር የሆነች ልጅ ወይም አረጋዊት ሴት ልጅ ለሆነች ልጅ እንደ "ሁለተኛ ደረጃ" እናት "ትያለሽ" ትላለች. ሐቀኛ, ትጉህ የሆነ እና እምነትን ወደ ህፃናት እንደተላለፈ ልዩ ባህሪያት ሊኖራት ይገባል. ቤተሰቡ ለረጅም ጊዜ ምንም ልጅ አልወለደም እና አንድ ወንድ ልጅ ተወለዱ, ከዚያም ሰውየው ከቤት ርቀው በ "ንጹህ" ቦታ የተቀበለውን እሳተ ገሞራ ቆርጠዋል. እሷም እሷን ለማጥቃት የተጠለፈ ወፍራም ክር ነበር. አንዳንድ ጊዜ የእርግብ ጣቢያው በውሃ ውስጥ ይጣላል እና ከጥቂት ቀናት በኋላ ይህ "ለሽንት" ለከብቶች መፈወስ ጥቅም ላይ ውሏል.
የካውካሰስ
በጣም አስቸጋሪ በሆኑት ካውካሰስ, ልጅ መውለድ (በተለይም የመጀመሪያው) አስደሳች እና ጉልህ የሆነ ክስተት ነበር. ለምሳሌ, በዶግስታን, ከጋብቻ መጀመሪያ አንስቶ የተወሰኑ "ማታለያ" ድርጊቶች ወደ ፀጉር መራመድ ይጠበቅባቸው ነበር, ለምሳሌ, አንድ ወጣት ሚስት ጥሬ ዶሮ እንቁላል ከሰባቱ ምንጮች ውስጥ በውኃ ታጥባለች እና እናት ከዛፊቱ ውስጥ ከአመታት ጋር በንጹሕ ውኃ ተጭነዋል. እርጉዝ ሴቶች ይንከባከቡ, ስራውን አልጫኑም, በሁሉም ነገር ሁሉንም ነገር ይንከባከቡ ነበር, ወንዶች ሁሉ የተወገዱት በባል ባለቤታቸው ውስጥ ነው.
ኢራን
በዚህች አገር ከነፍስ አገዛዝ ጋር በተያያዘ በጣም ጨካኝ አንዱ የዞራስተርስ ሃይማኖት ተከታይ ሲሆን በሽታዎች እና የልጅ መወለድ የአንድ ሰው ንጽሕና አስከፊነት እና የአንድ ሰው ጤናማ የአካል ሁኔታ መጣስ ነው. ከመወለዷቸው በፊት ሴቶች የተወሰኑ ጥቅማጥቅሞችን አግኝተዋል - በቤታቸው ውስጥ እሳት ሁልጊዜ ነበር, እናም መላው ቤተሰብ የእሳቱን ነጠብጣብ መጠበቅ ነበረበት. ህፃኑ ሲወለድ, ዲያቢሎስ ለእሱ ነው, እና የሚያቃጥል የእሳት ነበልባል ብቻ ከህይወቱ ሊያድነው እንደሚችል ይታመናል. ከተወለደ በኋላ እናት እና ልጅን የማንጻት ሥነ ሥርዓት በጣም አስቸጋሪ እና ለ 40 ቀናት ይቆያል. ሴት ከተወለደች በኋላ ባሉት የመጀመሪያ ቀናት ውስጥ ሴት ልጅ ከወለዱ በ ክረምት ቢወጠርም በጣም ቀዝቃዛ ቢሆንም እንኳ ንጹህ ውሃ መጠጣት አልቻሉም. ብዙውን ጊዜ, እነዚህ እገዳዎች ከተወለዱ እና ከተፀነሰቻቸው በኋላ ለተፈረደችው ሴት ሞት ምክንያት ይሆናሉ.
ዩናይትድ ኪንግደም
በስኮትላንድ, አንዲት ሴት ሸክም ሲፈቀድ በቤት ውስጥ ያሉትን ሁሉንም መቆለፊያዎች እና እቃዎች መክፈት የተለመደ ነበር. በተጨማሪም በሴቶች ልብሶች ላይ ገመድ እና ማቅለጫ ቀበቶዎችን ማፍሰስ. ይህ ሕፃኑ በቀላሉ እንዲወለድ ይረዳል ተብሎ ይታመን ነበር. እናም በአጎራባች እንግሊዝ ውስጥ የልጅ መወለድ ከበዓል ግብዣ እና ብዙ የበዓል ግብዣ ጋር ተካቷል. በዚያ ቀን ሁሉም እንግዶች ሻይ, ብስኪ, ቢስኪስ, ቡቃያ እና የወይን ዘለላ ይቀርቡ ነበር እና አንድ ሰው ለመጠጥ ወይም ለመጠጣት እምቢ ቢል መጥፎ ምልክት ተደርጎ ይቆጠር ነበር.
እስራኤል
በመጽሐፍ ቅዱሳዊ ሕጎች መሠረት አንድ ወንድ ከተፀነሰች በኋላ ሴቲቱ ለ 7 ቀናት ርኩስ ትሆናለች, ከዚያም ለ 33 ቀናት ምንም ነገር አይነኩም - "በማንፃት ውስጥ መቆየት" ነው. ልጅቷ በተወለደችበት ጊዜ ሁሉም ቃላት በተመሳሳይ ጊዜ እኩል ናቸው-ሴቷ ለሁለት ሳምንት ርኩስ እንደሆነች ተቆጥራለች, በማንፃት "ለ 66 ቀኖች ያህል ይሠራል. ያም ሆኖ ግን በእስራኤል ውስጥ አምላክን ማገልገል የዕብራውያን የወላጅነት ልዩ መሆኑን ተገንዝበዋል. አንዲት ሴት እናቷ በከፍተኛ ክብር ትደሰታለች እንጂ በእናቲቱ መስመር ላይ አይተላለፍም. የጄኔቲክ መጽሐፍ ቅዱሳዊ መግለጫዎችን ካጠኑ በኋላ ሳይንቲስቶች የአይሁድ ሴቶች ከመውለዷ በፊት በልዩ ወንበር ላይ "ማሻበር" ወይም ከባለቤቷ ጉልበቶች ላይ ተቀምጠው ነበር. ከመወለዱ ከአንድ ሳምንት በፊት, ጓደኞቿ የወደፊት እናት ወደ ልጅ እየመጣች ለልጁ አስደሳች ዕድል እንዲሰጡት የሚዘምሩ መዝሙሮችን እንደሚያገኙ መደምደሚያ ላይ ደርሰዋል. የወለደችው ልጅ በወሊድ ቀን ሁሉንም ካሴቶች ካስወገደ በኋላ ክታውን ሳያወላውሉ, ሁሉም በሮች እና መስኮቶች ተከፈቱ - ይሄ ልደትን ለማመቻቸት ነበር.
ፓፑዋ ኒው ጊኒ
በዚህ አገር ውስጥ አሁንም ድረስ የሚደፍሩ (አሁንም ለብዙ ጎሳዎች) የተለመደ ልምዶች አሉ. (ስለባእቱ እርግዝና ከተረዳ በኋላ ሰውዬው ቤቱን ጥሎ ለመውጣት, ከየጎሳዎቹ ነገዶች ጋር ለመነጋገር እና ልጁ እስኪወለድ ድረስ በገነባው ጎጆ ውስጥ አይኖርም. ትግሉ መጀመሪያ ላይ ሴትየዋ ወደ ጫካው ትሄዳለች, እሷም በምትወልደው, በአራት እግሮቿ ላይ ስትቀመጥ ወይም ስትቆም. በዚህ ጊዜ የወደፊቱ አባቱ በእርግዝና ወቅት ሴትየዋን በመምሰል ጩኸት ይይዛሉ. ስለዚህ ከሚስቱ እና ከልጁ እርኩሳን መናፍስቱን ያስወግዳል.
ጥንታዊ ቻይና እና የጥንት ሕንድ
ዘመናዊው ቻይና ከጥንት ሕንድ የፀረ-ሙስና ህፃን ልጅ ከተወለደች ከ 3 ወር በኋላ ነበር. ሕፃናቱ በተወለዱ ጊዜያት ያደጉ ናቸው. ነብስ የሆኑ ሴቶች በተዋቡ ነገሮች የተከቡ ነበሩ, ያዳምጡ የሚያምሩ ሙዚቃዎች ብቻ ነበሩ-ለፀነሱ ሴቶች ልዩ ኮንሰርቶች ነበሩ, የተከበሩ ምግቦች, ቅዳሜዎች, በሙዚቃ መሳሪያዎች ላይ የሚጫኑ, ለወደፊት እናቶች ልብስ የሚያዙት ውድ ከሆኑት እና ከሚወዷቸው የሰውነት ክፍሎች ብቻ ነው. ይህ የተቀናጀ ባህሪ በልጁ የ ውበት ስሜት መገንባት ነበር. የመዝሙ አስፈላጊነት አካላትን በኦክስጅን ለማረጋጋት የሚረዳ የዲያፍራም አካላትን መተንፈስ ነበር. ጥልቀት ያለው ትንፋሽ ለረጅም ጊዜ ማስወጣት ሲሆን ዛሬም ለትላልቅ የእናቶች እናቶች እርጋታ እና ለበርካታ ልምዶች መሠረት ነው.
የሚስቡ እውነታዎች
◆ የናፖሊዮን ሞግዚት, እርጉዝ ወንድ ልጅ, የተጫኑ የጦር ሜዳዎች, እና ከዚያም በውጊያው አሰናክል. ምናልባትም ይህ ለናፖልሞኖች ውዝዋዜ ያለፈ ውዝግብ ቁልፍ ሊሆን ይችላል.
♦ ጁሊየስ ቄሳር (በዕብራይስጥ ቀዳማዊ ንጉስ "ንጉሠ ነገሥት" ማለት ነው) በተፈጠረው መሰረት የተወለደው, ኋላም "የቄሳር" ተብሎ የሚጠራው ክፍል ነው.
◆ በ 19 ኛው መቶ ዘመን በተከሰተው ወረርሽኝ ወቅት "የእናቶች ትኩሳት" (ሴስሲስ) በሆስፒታል ውስጥ ሆስፒታሎች ውስጥ አንድ ሦስተኛ የሚሆኑት ይሞታሉ. ይህ እስከ 1880 ድረስ ፀረ-ተክል መድኃኒቶች በሰፊው ይሠራባቸው ነበር.
ከ "723" የ "ኤፕኪክራሲያዊ ክምችት" ጽሑፎች 72 በቀጥታ ለእርግዝና እና ለአዘዋዋሪነት:
"በሰባት ወር ዕድሜ ላይ ያለው ሽል", "በስምንት ወር እድሜው ልጅ" እና "በአጋጣሚ".
አረብ የሆኑ ሴቶች ረጅሙ የወሊድ እረፍት ነበረው - 40 ቀኖች ይቆያሉ.