ነገር ግን ባለፉት ጊዜያት ወንዶች ምንም አልነበሩም, እና በማኅበራዊ እና በሃይማኖት ሥነ ምግባራዊ ፍቃድ ከሚፈቀዱ ስሜቶች የተለዩ ይመስላሉ. "አና ፓሪኔና" በሚለው ጊዜ ሊቪን የተባለች የባለቤቱን ጩኸት ሲሰነጠቅት "እራሱን በአንገቱ ላይ እያገፋ ባለበት ክፍል ውስጥ ቆሞ አንድ ሰው መጮኽን (ጩኸት) አይሰማም, ጩኸት እንደሰማ ሲሰማ እና እየጮኸ እንደነበረ አውቋል. ከኪቲ በፊት ነበር. ልጁ ለረጅም ጊዜ አልፈለገም ነበር. አሁን ልጁን ይጠላው ነበር. የእራሷን ህይወት አሁንም አይፈልግም, እርሱ እነዚህን አስጨናቂ መከራዎች እንዲቋረጡ ብቻ ነበር. " ምንም እንኳን አዲስ የተወለደ ወንድ ልጅ ለታሪው በሚታይበት ጊዜ እንኳን, ይህ ቀይ ቀለም ያለው "ቁራጭ" በሚታይበት ጊዜ ምንም ዓይነት ርህራሄ ወይም ርኅራኄ አይሰማውም.
የአስራ ሦስት ልጆች አባት የሆነው ሌኦ ቶልስቶይ በሌቪን ብዙ ኢንቨስት ያደረጉ ሲሆን እንዲህ ዓይነቱ እርምጃ በጣም ድፍረት የተሞላበት ሕዝባዊ ንቅናቄ ይመስላል. እና በእርግጥ-አባቶች ንጹህ ሴት ፊዚካዊ እሴቶችን ይጠቀማሉ. ከተወለዱ በኃላ ወዲያውኑ የሆርሞን መከላከያ በእናቲቱ ሰውነት ውስጥ ይከሰታል, ይህም የሰውነት እንቅስቃሴ በደንብ ከተሰራ በኋላ ደስ የማይል ስሜትን እንዲረሳ እና ደስታን እንደሚጥል እንዲሰማ ያደርጋል. በዚህ ምክንያት ብዙ ሴቶች ሁለተኛውና ሦስተኛ ልጆችን የመውለድ ስለሆነ ነው: ህመም በማስታወስ ይደመሰሳል, እና የእናቶች ደስታ እንደገና ስሜት ሊሰማዎት እንደሚፈልጉ ነው.
ከአንዲት ተወዳጅ ሴት ጋር በሚከሰቱ ለውጦች እና አባት ልጁን በማሳደግ ረገድ በሚሳተፍበት ጊዜ የወደፊት አባት አሳቢነት አይውሰዱ. በተቃራኒው, ሰዎች አንዳንድ ጊዜ በጣም ስሜታዊ እና ለወደፊቱ እናት ህይወት የሚጋለጡ ስለሆኑ እራሳቸውን በራሳቸው የጠዋት ህመም, የሆድ ህመም እና አልፎ ተርፎም ቅባት ያጋጥማቸዋል. ይህ "ርህሩሽ እርግዝና" የሚባሉት ናቸው. ፈረንሣይ ዶክተሮች ይህንን ሁኔታ "ክዎድድ ሲንድሮም" (ከፈረንሣይ መጦሪያ - "ጩኸት") ብለው ይጠሩታል. በነገራችን ላይ, እንደ ጓደኛቸው ወይም እንደራሳቸው እርግዝ አድርገው በሕይወት የተረፉት ወንዶች በጣም የሚጨነቁ እና ትኩረት የሚሰጡ አባቶች ናቸው.
ይሁን እንጂ ልጅን በማሳደግ እና በእርግዝና እና በወላድ ልጅ ላይ የአባትነት ተሳትፎ ውጫዊ ውድቀት አለው: ከልጅነቱ ጋር የኑሮ ጓደኝነትን ሊወስድ ይችላል, እና ዝም ብሎ ይህን ያህል መታገዝ እና ምንም ልፋት የማይታይ ትዕይንት እንዲኖረው ማድረግ. በኋላ ላይ, ይህ ከቤተሰቡ ጋር ባለው ግንኙነት ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል, ይህም በመገለጡ እውነታ በቤተሰብ ላይ መከራን ያስከተለ ምን እንደሆነ ያላስገባው. "አባት የልዩነት ስሜት" (ሙሉ በሙሉ ይሁን አይሁን ግልጽ አይደለም) ከአዳዲስ ሰው ልደት ጋር የተገናኘ አይደለም, በተቃራኒውም እንኳ ሊጠፋ ይችላል. እናም በዚህ ወይም በእዚያ ሰው ላይ እንዴት እንደሚሆን ለመገመት, በጣም ከባድ ነው. በነገራችን ላይ የፈረንሳይ የሕፃናት ሐኪም ሚካኤል ሊኪሶ የጨቅላ ሕፃናት አመጣጥ ከአሥር ዓመታት በላይ ሲያጠናቅቁና እንደነዚህ ያሉት ሕፃናት እንደ አባት ባሉበት ዕድሜ ላይ ሲሆኑ ሦስት ዓመት ሲሞላቸው በእናታቸው ውስጥ የእርሳቸው ገጽታዎችም ይገኛሉ. እንደ ባለሙያው ገለጻ ይህ የተንኮል የተፈጥሮ ባህሪ ነው - ስለዚህ ሊቀ ጳጳሱ ሕፃኑን በእጆቹ በመውሰድ ይህ ልጁ መሆኑን እና እርሱን ለመውደድ ቀላል ሊሆን ይችላል. ይህ እውነት ከሆነ "አባት በደመ ነፍስ" እና በአባትየው ፍቅር የተገኙ ነገሮች ናቸው, ማህበራዊ ሳይሆን ባዮሎጂያዊ ናቸው. ምንም እንኳን በተፈጥሮ ያለ, በተፈጥሮ ተፈጥሯዊ እና ሞትን ከመፍራት እና የአካል ህይወትን የመጠጣት ጥልቅ ትስስር ያለው ቢሆንም. እናም ለወንዶች ፍላጎት በዚህ ደንብ ሁሉም ነገር በቅደም ተከተል የተቀመጠ ነው. ብዙዎቹ ለምሳሌ የወንዱ የዘር ህዋስ ለመሆን ስለሚመኙ ድንገተኛ አይደለም. ሆኖም ግን, ልጁ ለመፀነስ ብቻ ሳይሆን, ለማደግ - እና ችግሩ በዚህ ደረጃ ላይ ይጀምራል.
በአባታቸው በኩል
የአባቶች ተቋም በፓትርያርኮች ባሕል እና በግለሰብ ንብረት መወለድ የተገነባው: አንድ አባቶች ለህፃናት በተለይም ለህፃናት እጅግ አስፈላጊ እና ጠቃሚ ሆነው እንዲሰሩ የተከማቸው ቁሳዊ እሴት ወደ አንድ ሰው መተላለፍ ነበረበት. የነጠላ ጋብቻ እና የትዳር ጓደኛ ታማኝነት በተመሳሳይ ጊዜ ላይ የፈጠራ ነው - አንድ ነገር በውርስ ለመተላለፍ ወራሽው ወራሽው ራሱ ልጅ እንደሆነ, ሥጋውና ደምነቱ እርግጠኛ መሆን አለበት. አባት መሆን - ማለትም በኅብረተሰብ ውስጥ የተወሰነ ደረጃ እና ቦታ ለማግኘት እና ልጅነትን ማጣት እንደ ውርደት ይቆጠር ነበር. ይሁን እንጂ ጠንካራ የፆታ ግንኙነት ተወካይ ከመሆኑ በፊት የሚያስተላልፈው ነገር መፍጠር እና ማከማቸት አስፈላጊ ነበር, ከዚያም ተተኪውን ብቻ ይንከባከባል. መጀመሪያ - ቤት ለመገንባት እና ዛፍ ለመትከል, እና ሦስተኛ ብቻ - ወንድ ልጅ ለማሳደግ.
የሥራ መስክን ለመገንባት, ቁሳዊ እና ማህበራዊ መረጋጋት ለማግኘትና, ቤተሰብን ለመጀመር እና የልጁን እድገት ለማሳደግ አባቱ የሚሳተፍበትን ጊዜ የሚወስዱ ዘመናዊ ሰዎች ይህ አመክንዮ ነው. ይሁን እንጂ ቀደም ባሉት ዘመናት ትዳሮች ብዙውን ጊዜ ቀደም ብለው ቢያልፉም ይህ ግን የቤተሰባችን አባቶች ሥራ እንዳይገድብ አያደርገውም. ልጆች ጨርሶ ልጆች አልሆኑም - ይህ የእናቶች ቅድሚያ ይሰጠው ነበር, እና እንደዚህ ዓይነት እድል ቢኖራቸው እንኳን, እርጥብ ነርሶች, ወኔዎች እና ጎርፈስ አገልግሎቶችን መጠቀም ይፈልጋሉ. አባቶች እንደ "ተቀጥራሾች" ይቆጠሩ የነበረ ሲሆን, ሥራቸው << ለቤተሰቡ የሚያስፈልገውን ነገር እንዲያሟላ >> ነበር. (አሁንም እንኳ ብዙ ሰዎች እንደዚህ ይሰማቸዋል).
እንዲያውም አባቶች በልጆች ትምህርት ውስጥ ንቁ ተሳትፎ ማድረግ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ብቻ መናገር ጀመሩ. በ 1950 ዎቹ ውስጥ በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ "አባቶችም ወላጆች ናቸው" በሚለው የማዕረግ ርዕስ ሥር በዩናይትድ ስቴትስ ውስጥ አንድ መጽሐፍ ታትሞ ነበር. የሥነ ልቦና ባለሙያዎች በእያንዳንዱ በእድገት ደረጃ ላይ ህጻኑ የሁለቱም የወላጆች ሁለቱንም ወሊጆች እንደሚያስፈልጋቸው መጻፍ ጀመሩ. «አንድ አፍቃሪ ሰው የእናቱ እና የአባቱ ፍቅር በእሱ ፍቅር ውስጥ ቢጨምርም, እርስ በእርሳቸው ይቃወማሉ. የአባቱ ሕሊና ብቻ ቢሆን ኖሮ ተቆጥቶ ኢሰብአዊ ነው. የእናትን ንቃተ ህሊና ብቻ ቢኖረው ጥሩ የማመዛዘን ችሎታ ይጎድለዋል እንዲሁም እራሱን እና ሌሎችንም እንዳያሻሽል ያደርጋል. " በሌላ አባባል, እንዴት ልጅነት እንዴት እንደሚወድዱ ለመማር ፍቅር እና እናት እና አባቶች ያስፈልጋሉ: እንደ እናት ሳይሆን እንደ አባት የሚፈልጉት.
ነገር ግን አባቶች አልተወለዱም, እና የሴት ልጅ አስተዳደግ በእናቴነት ለመንቀሳቀስ የታቀዱ ከሆነ, ልጆቹ, እንደአድራጎት, እንዴት እንዴት እንዴት መከናወን እንዳለባቸው አይገልጡም. የወደፊት ሰዎች አልፎ አልፎ እና በግዴታ ካልሆነ በቀር በእናታቸው ሴት ልጆች ውስጥ የሚጫወቱት አልፎ አልፎ ነው. እነሱ ብዙውን ጊዜ አሻንጉሊቶችን እንጂ መኪናዎችን እና ወታደሮችን አያቀርቡም. ሁሉም ነገር አመክንዮታዊ ይመስላል ትመስላለች: ወንድ ልጅ ለስራ ጉዳይ የሚመራ ሲሆን ልጅቷም ቤተሰቡ ናት. በዘመናዊው ዓለም, ሁሉም ነገር የተወሳሰበ ነው, እናም ቤተሰብ, እንደዚሁም, እንደዚሁም, ቀስ በቀስ ለሁለቱም አጋሮች ጉዳይ እየሆነ ይሄዳል. እማዬ እና አባቴ የሕፃኑን እቃዎች መለወጥ, ከእሱ ጋር በእግር መሄድ, ለመንሸራተ-ተጫዋች መጽሀፍ ማንበብ, በቤት ስራ ላይ መርዳት, እና በቤተሰብ በጀትን ማሟላት. አሁን በተወሰነ ሁኔታ በተለይም የአባት ተግባሩን ለመለየት አስቸጋሪ እየሆነ መጥቷል. ይሁን እንጂ ሕልውና ያለው ሲሆን ልጁን በማሳደግ ረገድ አባቱ በድርጊቱ በማናቸውም ማህበራዊ ግንኙነቶች ላይ ምንም ዓይነት ለውጥ አልጠፋም.
ሶስተኛ?
ምንም እንኳ ልጆች እንደ "የልጅነት ትምህርት" ልጆች ውስጥ ባይገቡም, ሁሉም በእራሱ መንገድ - አባት መሆን ማለት ምን ማለት እንደሆነ እና የእነዚህ ወላጆች ምሳሌ ነው. እሱ የሚማረው ልጁን እንዴት እንደሚንከባከቡ ብቻ አይደለም, ነገር ግን ከሚስት ሚስቶት ጋር ያለውን ግንኙነት - ይህም አባቱ እናቱን እንዴት እንደ ሚይዘው ይወሰናል. በነገራችን ላይ ግን አባት በዚህ ጉዳይ ላይ የወላጅ አባት ወይም የእንጀራ አባ (አባት) አይደለም. የእናትየው ፍላጐት በተገቢው መንገድ ከእናቱ የተለየ ሊሆን ይችላል. እና ይህ ፍላጎት ሁሌም ይኖራል.
ለልጅዎ አፍቃሪ አባት ስኬታማ ለሆነ የስነ ልቦናዊ እድገቱ በጣም አስፈላጊ ነው. አባት በድርጊቱ በማይኖርበት ጊዜ ማንም ሰው - ሴቶች, ሴቶች, ጓደኞች ማከናወን ይችላሉ. ብዙውን ጊዜ ከእናታቸው አጠገብ ያሉ ሰዎች ሊሆኑ ይችላሉ. እነርሱም አያቶች, ቅድመ አያቶች, የወላጅ አባቶች - ልጁ መጀመሪያ ላይ የእናቱን እንዳልሆነ መለየት ይችላል. " ከዚያም ያደገው ልጅ በጣም በጣም ጠቃሚ የግል ልምድ እና የአባትነት ሁኔታ ምሳሌ ሊሆን አይችልም. " በሌላ አባባል በመግቢያው ላይ ውይይት የተደረገው ጀግና ቤጌሌደር ተብሎ የሚታወቀው ጀርመናዊ ዶክተሩ ሳይንሳዊ አመራሩ እና እራሱን አባት ለመሆን አለመቻሉን አምኖ የሚቀበል ሰው ምሳሌ ነው. "አንድ ሦስተኛ ሰው" - አባትየው በልጁ ህይወት ውስጥ, ከእናቱ ጋር እንደሌለ መገንዘብ ጀምሯል. ይህ በጣም ብዙ - ከ 5 እስከ 9 ወር እድሜ ሊኖር ይችላል. በሳይኮሎጂ ይህ ሂደቱ ቀደም ያለ ትሪያንግል ተብሎ ይጠራል, ዲቢያን "እናት-ልጅ" በሶስት ወገን "ልጆች-ወላጆች" በሚተኩበት ጊዜ.
በኋላ ላይ (ከ 1 እስከ 3 ዓመት) - "ዶድፖፕ" ተብሎ የሚጠራው - ልጁ ከዓለም ውጭ ሌሎች ሰዎች እና ሌሎች ግንኙነቶች እንዳሉ በግልፅ ያውቃሉ. እናም ይህ ልጅ ልጁን "ተለያይቶ" በመፍጠር ረገድ ዋናው ሚና የሚጫወተው አባት (ወይም እሱን የሚተካው) ነው. በእሱ ላይ, ወንድ ልጅ ምን ዓይነት አባት እንደሚሆን እና እና አባት መሆን ጨርሶ ይሆን? ልጅ ከእናት ይልቅ የአባቱን ፍቅር እንደሚፈልግ መገንዘቡ ብቻ አስፈላጊ ነው, ይህ ደግሞ "ቤተሰቡን ማሟላት" ከሚያውቀው "ለቤተሰብ መስጠት" ከሚያውቀው ጋር ምንም ግንኙነት የለውም - ምክንያቱም ልጅ ለገንዘብ እና ለምን እንደሚያስፈልጋቸው አያውቅም. ነገር ግን ፍቅርና ትኩረት ምን እንደሆነ በሚገባ ይረዳል.
የአባታቸው ዋና ተግባር ህጻኑ ከእናቱ እንዲለይ, እራሳቸውን ችለው እንዲኖሩ እና እራሳቸውን ችለው እንዲኖሩ መርዳት ነው. አንድ ልጅ አንድ ልጅ ሊያደርግለት ከሚችለው ጥሩ ነገር ለእድገቱ አስፈላጊ የሆኑትን ነገሮች መስጠት ነው: ከእሱ ጋር ለመጫወት, ከእሱ ጋር ለመጫወት እንዲረዳው እራሱን "እራሱን" ለማፍራት የማይችለውን ስሜት እንዲቋቋም. በተጨማሪም ከእሷ ጋር ባለው ግንኙነት እና በተለይ ከእናቷ ጋር እንዴት መስራት እንዳለበት ለማሳየት ከእናቴ ጋር በሚኖረን ግንኙነት ያሳዝናል. አባትም እናት "ያልተከፈለ ሶስተኛ" በሚሆንበት ጊዜ እንኳን ሁኔታዎችን መፍጠር ይችላል. እውነታው እንደሚያሳየው ብዙ እናቶች ልጆችን ለራሳቸው ካስተካከሉ በኋላ አባትየው ተገቢ አይደለም, ከእናቱ ጋር የፆታ ስሜትን አይቀንስም, እንደዚያ አይመስልም. ይህ ማለት እናቱ እና ልጅ በሊቀ ጳጳሱ ላይ የሚደረግ ህገ ወጥነት ሲሆን ከዚያም "የተከለከለ ሦስተኛ" ይሆናል. ሆኖም አባት ከእሱ ጋር ተነሳሽነት ከጀመረ እና ልጁ ከህፃኑ ጋር ግንኙነት ሲፈጥር, እናት ለልጅዋ አስፈላጊውን ነገር መስጠት ባለመቻሏ ለስሜታዊ ድጋፍ ያቀርባታል. ይህ ሁሉ ልጁ የሁለቱን ዓለምን እና የሴቶችን ዓለም እንዲረዳ, ከሁለቱም ከእናትና ከአባት ጋር እንዲያውቅ ይረዳል, ነገር ግን ከሁሉም በላይ, ልጁ የሚያደርገውን ሁሉ, በወላጆች መካከል ያለውን ግንኙነት ተፈጥሮ ይወዳል.
በግብዣው ላይ ሦስተኛው የመሆን ችሎታ ነው - የተወደደችው ሴት "እርሱን, ልጅ መውለድ" በሚለው ጊዜ ሊያስፈልጋቸው የሚችላቸው ይህንን ነው. አንድ ሦስተኛ የሶስተኛ ቁጣ, ብስጭትና ተስፋ አስቆራጭ (በፍጥነት መወለድ እና ለተቅዋጭ "የስጋ ጥፍሩ") የሚያሳዝነው እንደሚያሳየው ሰውዬው ከእናቱ የመራቅን መንገድ አልጨረሰም, እንደተቀላቀለ በጣም በሚቀራረብ ሁኔታ ውስጥ ተሳታፊዎቹ ከሁለት በላይ ናቸው. በተለይ ይህ ለመረዳት አስቸጋሪ እና አስደንጋጭ ሶስተኛ ጊዜ በሚወዱት ሰው ህይወት ውስጥ ዋነኛው ነገር ይሆናል. ብዙ ወንዶች ከእርግዝና ወይም ከባለቤቷ የወለድ ወቅት "ከጎኑ" ጋር ግንኙነቶችን ሊፈጥሩ ይችላሉ. ይሄን እንደሚያደርጉላቸው አድርገው ያስባሉ. ልጆቹ "ጥሩ እናት" ብለው ትተውታል, ነገር ግን በፊታቸው ላይ የባለቤቷ እና እመቤትዋን አጥፍተው. ይህ ስነልቦናዊ ሁኔታን መቋቋም የማይችሉበትን ሁኔታ ለመቋቋም የሚያስችላቸው መንገድ ነው. ሌላ ሴት ማግኘት, የወረደውን ሁኔታ ይፈጥራሉ, አንድ ልጅ ከእናቱ ጋር ልጅ ሲወዳደር እና ሁለት ሴቶች በእሱ ምክንያት ሊወዳደሩ አይችሉም.
ለአንድ ወጣት አባት ትምህርት ቤት
በሃያኛው ክፍለ ዘመን "ሦስተኛው አለመሆን" ይህ ትውፊታዊ እድገትን የሚያመላክት ትውሌድን ያጠቃልላል, በተለምዶ የወንድ አሰፋ ዘዴዎችን እና የአባትን ልምምድ ከአባታ ወደ ልጅ ማስተላለፍ ብቻ ሳይሆን በአባትና በልጅ መካከል ያለውን ግንኙነት መገናኘቱ ነው. ሁለት የዓለም ጦርነቶች እና ሌሎች በርካታ የድንጋ ግዝበቶች ለወንዶቹ ህዝብ ከፍተኛ አስተዋጽኦ አድርገዋል. ስለዚህ ከዊንተር ክለብ የተገኘው ክንፍ ሐረግ "እኛ በሴቶች ያደጉ የሰዎች ትውልድ ነው" - በእኛ የኬክሮስ መስመሮች ውስጥ ለትውልድ ትውልድ እውነት አይደለም. አንዳንድ ጊዜ እንደዚህ ያሉ ወንዶች "የእናት እና ልጅ" ግንኙነትን ለረጅም ጊዜ ለመተው አይችሉም.
ነገር ግን ይህ ጥብቅ የፆታ ግንኙነት አንዳንድ ልጆች እንዲወልዱ በሕግ ይከለክላሉ ማለት አይደለም. በእራሳቸው ጉዳይ ብቻ, አባትነት የህክምና ቴራፒኩትን ያካትታል ወይንም ያለፈቃዱ ሊኖረው ይችላል. በአብዛኛው የሚወዳት ሰው ልጅን እንዲጠብቅለት እና እንዲንከባከበው, እና ልጅ ለምን እና ለምን እንደሚያስፈልገው ያብራራልት የወደፊቱ እናት ባሳየችው ባህርይ, በችኮላ የመጠቀም ችሎታዋን ይገነዘባል.
የአሜሪካ የሥነ-ልቦና ባለሙያዎች እንደሚገልጹት የዘመናዊው ሰው አባትነት በሦስት አምዶች ላይ የተመሠረተ ነው-ተሳትፎ, ቀጣይነት እና ግንዛቤ. ተሳትፎ የልጁ ተሳትፎ, በልጁ ላይ አንድ ነገር ለመስራት ፍላጎት, ለሕፃኑ ተደራሽነትና ኃላፊነት ነው. ጽንሰ-ሐሳቡ በእያንዳንዱ ደቂቃ ሳይሆን በአባቱ ዘንድ መኖሩ ማለት ነው. በመጨረሻም ግንዛቤው ስለ ልጅ እድገት እና ስለ ወቅታዊ ሁኔታው እውቀት ብቻ ሳይሆን ሕፃኑ ለአባቱ በአደራ የተሰጡትን ምስጢሮች እውቀቱን ውስጣዊ ውስጣዊ ማንነቱን ያሳያል. ምናልባት አንድ ሰው ይህን ሁሉ ወራሽ ለመተው ዝግጁ ከሆነ በእርግጥ ጥሩ አባት ሊሆን ይችላል, ቢያንስ ለዚያም ይሟገታል.
ስታቲስቲካዊ መረጃዎች እንደሚያሳዩት ወንዶች አሁን ወደየቤተሠባቸው ቀስ በቀስ እየመለሱ ነው. በምዕራቡ ዓለም እነዚህ ጳጳሳት ከ 20-30 ዓመት በፊት ከልጆቻቸው ጋር የበለጠ ጊዜ አሳልፈዋል. የአባትነት ሁኔታ, ባዮሎጂያዊ ነገር ብቻ እንዲሆን አቆሙ, በግማሽ የተክሎች ችሎታ ይለወጣል - ምኞት ይኖራል.